鎮北宮駕前隍義堂什家將傳承逾60年 登錄嘉市民俗

嘉義市鎮北宮隍義堂什家將,除保留家將三師制度、法咒吟唱傳統外,罕見有女性法師,成員橫跨老中青三代傳承發展超過1甲子,獲登錄為嘉義市民俗無形文化資產。 圖/嘉義市政府提供(中央社)
嘉義市鎮北宮隍義堂什家將,除保留家將三師制度、法咒吟唱傳統外,罕見有女性法師,成員橫跨老中青三代傳承發展超過1甲子,獲登錄為嘉義市民俗無形文化資產。 圖/嘉義市政府提供(中央社)

嘉義市鎮北宮駕前隍義堂什家將創立於1962年,除保留家將三師制度、法咒吟唱傳統外,也罕見有女性法師,現任堂主林懷軒去年爭取文化資產身分,嘉義市政府日前審議通過,獲登錄為民俗。

嘉義市文化局今天發布新聞稿,市長黃敏惠表示,嘉義市早期被稱「家將窟」,是全台重要家將文化傳衍地區。鎮北宮駕前隍義堂什家將長期為北社尾地方廟會活動出陣,提供居民淨路、清厝、祭改、收驚等信仰服務。隍義堂不僅內在凝聚力強,同時獲得在地民眾高度認同。

文化局長盧怡君表示,嘉義市什家將從城隍廟吉勝堂發展開始,首先於日本時代拓展出共義堂,隍義堂創立於1962年,因應戰後北社尾地區熱鬧需求而生,而自地藏庵共義堂什家將系統分衍,成為共義堂首間子堂。

盧怡君說,隍義堂長年擔任鎮北宮駕前什家將,成員以北社尾地區居民、鎮北宮信徒為核心,年齡層橫跨老中青三代,每年穩定出軍,且每週有固定團練時間,具備穩健傳承機制。

審議委員說明,隍義堂現仍保有導師、面師、法師等三師制度,並留存嘉義「義」字流派的傳承特色。每年出軍時,保有法咒吟唱傳統,甚至有台灣罕見女性法師、面師傳承,足見其在傳統與現代之間,已取得傳承發展的平衡點。

隍義堂主林懷軒精通家將各角色的陣法與拳步,他從小學時期參與堂內活動,抱著一股熱忱為神明服務,至今已超過30年。

林懷軒說,隍義堂現有團員約4、50人,最小為10歲,最年長者70歲。儘管年齡層分布廣泛,但仍憂心文化斷層嚴重,去年主動向文化局提報,希望透過文資制度,帶領更多人認識家將文化內涵,重新塑造家將正面形象,促進新世代傳承。

創立於1962年的嘉義市鎮北宮駕前隍義堂什家將,獲登錄為嘉義市民俗無形文化資產。 圖/嘉義市政府提供(中央社)
創立於1962年的嘉義市鎮北宮駕前隍義堂什家將,獲登錄為嘉義市民俗無形文化資產。 圖/嘉義市政府提供(中央社)

嘉義市鎮北宮駕前隍義堂什家將,獲登錄為嘉義市民俗無形文化資產。 圖/嘉義市政府提供(中央社)
嘉義市鎮北宮駕前隍義堂什家將,獲登錄為嘉義市民俗無形文化資產。 圖/嘉義市政府提供(中央社)

嘉義 文化局 法師

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