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木柵集應廟今年130周年 撞轎、尪公巡茶園 申登無形文資

台北市木柵集應廟的撞轎儀式跟巡茶園正申請無形文化資產的登錄,盼讓更多人看見在地傳統文化。圖/世界華人宗教研究學會提供
台北市木柵集應廟的撞轎儀式跟巡茶園正申請無形文化資產的登錄,盼讓更多人看見在地傳統文化。圖/世界華人宗教研究學會提供

保存地方宗教傳統文化,台北市木柵、景美、萬隆3座集應廟正申請登錄北市無形文化資產。木柵集應廟上周六舉辦130周年廟慶,據了解,有審查委員前往訪視,與上千民眾一同參與地方熱鬧遶境,更有許多外籍朋友參與。木柵集應廟是以撞轎跟巡茶園儀式,要向北市申請無形文化資產登錄,盼更多人看見在地文化。

協助送件申請登錄的中研院士李豐楙表示,木柵集應廟「迎尪公」祭典主要分布在淡水河、大漢溪、景美溪流域,在大台北地區是相當獨特輪祀與聯祀結合的祭典型態。其中以空地做為「香埔」,挑著「飯擔」、涼水擔提供免費食物、茶水慰勞參與的宗親信眾,及遶境結束入廟前的「撞轎」,都是大台北罕見的傳統民俗文化。

木柵集應廟主委張敏男表示,今年適逢木柵集應廟130周年,先人來台開墾時期保儀尊王(尪公)就在保佑大家,申請無形文化資產登錄是希望讓宗教盛事更壯大、並讓更多國內外朋友認識在地傳統文化。

傳統撞轎是由木柵、景美集應廟進行儀式,由轎班人員扛著神轎、相互的三進三退,當轎子與保儀尊王轎「碰撞」,代表神明之間的感謝照顧,互相道別,舞動迅猛有力又精巧靈活,同時在傳承過程中仍保留了諸多傳統知識和技藝。

「尪公巡茶園」則是地區遶境活動,上午遶境貓空地區,下午巡繞木柵市區,淡水河、大漢溪與景美溪流域的庄頭也會來廟迎請保儀尊王神像。

文化資產 淡水河 遶境

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