作者文章列表
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拾藏：臺灣文學物語
「拾藏」，有「『拾』起熠熠發光的『藏』品」的意思，同時，這些藏品也都是臺灣文學文化珍貴的寶藏。 這個品牌，將為大家帶來一連串精彩感動的藏品故事，以及透過國立臺灣文學館藏品所開發出來的文學精品，帶領讀者透過這些藏品穿越時空，尋找更多臺灣的在地記憶，認識更多作家的時代身影，以及文學靈光降生的瞬間。拾藏：臺灣文學物語
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2022-04-15 14:11:33
文學與旗袍，艾雯親手織就的美麗人生
【我們為什麼挑選這個藏品】 許多作家喜歡說創作來自於生活，但生活其實也可能限制創作。經濟因素、家庭因素、健康因素，不能寫的理由太多了，如同堅持書寫的理由一般，族繁不及備載。 「女人從事寫作的結果：世上少了一個好的主婦，而多了一本壞書。」如果身為一名女性創作者，體弱多病，同時又是一位母親，當看到類似的評論，應該壓抑自己、放棄寫作，去符合某種社會期待的賢妻良母形象？或者不顧一切成就自己？ 但誰說只能二選一？艾雯表示：我全都要！要做好主婦，也要寫好書；要在紙上發展才華，也要在布料上彩繪自己與家人的美麗家居。女作家艾雯善用針與筆，以服裝設計、手作、收藏，盡情發揮巧思，經營有滋有味的生活，接下評論者的戰帖。 面對生活各種難，怎麼超越限制、堅持美和創作？且讓我們從艾雯旗袍的故事說起，嘗試尋找實踐的靈光與祕訣。850 -
2022-02-27 10:00:02
【臺灣人的發聲練習】呂珮綾／林亨泰以詩鍛造的「生命之聲」
1949年，國民黨政府全面敗退來臺。同年，臺灣進行幣制改革，開始發行新幣。時代正急急地變遷，但也正是那年：一本極度不合時宜，由民間文藝團體「銀鈴會」所發行的日文詩集，悄悄地出刊了。這本《靈魂の產聲》是詩人林亨泰的首部詩集。七年後，林亨泰參加了由紀弦1956年發起的「現代派詩人第一屆年會」九人籌備委員會，同樣跟上了這波風潮。但早在現代派之前，所謂「現代」已經悄悄地發出一道啼聲了。693 -
2022-02-21 10:00:02
【臺灣人的發聲練習】郭汶伶／楊雲萍的練習，是新文學的學語
1920年代，楊雲萍是臺北州第一中學校的學生。套上立領的學生服，戴好黑色絨質的三線帽，陽光下，六個櫻花形狀的金釦兀自閃耀光輝。他拿著書包，從學校離開，一如往常，從臺北站搭乘機關車，順著淡水線返回士林街。587 -
2022-01-28 10:00:00
許宸碩／直到他死，文學才開始給予回報。——鍾理和〈雨〉重謄稿
【我們為什麼挑選這個藏品】 鍾理和可以說是臺灣文學史上非常有代表性的本土作家，但這不只是因為他致力於文學創作而已，他因健康因素而英年早逝的生命歷程，以及因身為本省籍作家而懷才不遇，突顯了臺灣文學的時代面向，見證了鍾理和個人與當時本省作家的困頓與苦悶。 然而，鍾理和的地位和象徵意義，或許就在於他始終沒有放棄希望。他在提倡反共戰鬥文藝的1950年代，堅持自己的創作路線和風格，但當整個時代好不容易開始認同他的路數時，他卻肺病發作身亡，其遺作〈雨〉不只見證他對文學真實的追求，也見證了他在道阻且長的時代裡，承受病痛與日常苦難，面對不得志的挫敗，懷抱文學熱情的一切。重謄手稿上刪修的痕跡，以及沾染在上面的血沫，靜靜地為我們留下一段雋永的文學故事......1931 -
2021-12-28 10:00:03
腳踏新時代，手寫古典詩的學霸——古典詩人黃洪炎與《瀛海詩集》
【我們為什麼挑選這個藏品】 在這個標榜國際化、全球化的時代，我們身處於知識量爆炸的浪潮當中，每天都要掌握新的資訊，可能下一秒就有一波席捲全世界的跟風出現。世界的變動，如今看來稀鬆平常，不足為奇。 但是，伴隨著殖民統治而來的「現代化」，對於日本時代的臺灣人來說，是一種彷彿踏入另一個次元的日常體驗，無論是物質生活的提升、生產技術的革命，甚或是文化與價值觀的衝擊與挑戰，每一項變化，都在引領甚至逼使人們思考，自己在新時代當中的模樣，自己是誰，文學是什麼。 時間回到1940年的臺灣，受到第二次世界大戰影響，印刷出版的紙料匱乏。但是，有一個漢、日雙語兼長的詩人黃洪炎，懷抱著「搜集臺灣古典好詩」的夢想，與好友王友芬、洪寶昆共同編纂、印製了多達470頁的《瀛海詩集》。 這本詩集網羅了400多位曾在日治時期臺灣以漢文寫作的古典詩人，編錄3000多首詩作，並按照詩人們所居住的行政區與姓名筆畫排序，居住在海外者則另附一類，堪稱日治時期的「臺詩三百首」，不僅在當時被視為延續臺灣文化的「一線光明」，也是今日我們認識臺灣漢詩、摸索臺灣古典詩人的入門磚。1050 -
2021-12-01 10:00:02
戰爭結束了，但歷史的創傷才正要開始－李雙澤〈終戰の賠償〉
【我們為什麼挑選這個藏品】 當殖民者離開，過去處於「文明」弱勢地位的殖民地，是否就能開始擁有自身的歷史記憶、開始擁抱屬於自我的生活？遍覽全世界那些脫離殖民者掌握的國族所經歷的歷史後，恐怕你會發現答案不只是否定的，甚至是荒謬的。 1978年1月，一篇刊於《台灣文藝》革新號第四期的中篇小說〈終戰の賠償〉，以兩萬字的篇幅，構築了一場牽連日本人、菲律賓人、華僑、臺籍日本兵等眾多異國角色，如何利用歷史的錯亂串演出的騙局。這篇小說生動揭露出：在二戰結束後的殖民地獨立風潮中，弱小國族在帝國強權霸凌下的悲哀，並沒有就此如同主流思考想像的好轉，反而是更加扭曲變形。強烈的文學性與不畏戒嚴氛圍下的被殖民歷史反思，使得這篇小說榮獲了當年的吳濁流文學獎。 而這篇小說就如同作者鮮明的才華與主張一樣──勇於反思「自我是什麼」、並親自嘗試如何「實踐現實」。他的作品、他的主張、他的嬉笑怒罵與努力，放諸今日，仍可與這塊他深深關懷的島嶼反思與同行，他是臺灣民歌運動的催生者──李雙澤。6718 -
2021-10-29 10:00:09
到底是誰讓文豪佐藤春夫吃閉門羹？洪棄生與《寄鶴齋詩矕》
【我們為什麼挑選這個藏品】 在國立臺灣文學館所收藏的洪棄生相關文物中，這套《寄鶴齋詩矕》未必是最稀有、擁有最高價值的藏品。但有趣的是，這套書曾在日本作家佐藤春夫的〈殖民地之旅〉中登場，在佐藤春夫訪問臺灣的過程中，巧妙地見證了一段殖民者與被殖民者之間的複雜關係——而那或許稱得上是眾多臺日關係當中的重要縮影之一。 我們要怎麼談論這段往事？要怎麼理解這套書背後，自許為清朝遺民的洪棄生對殖民政權的複雜情感？薄薄四冊《寄鶴齋詩矕》，或許會是通往這份理解的小小入口。1583 -
2021-10-01 10:00:02
國立臺灣文學館藏了一本臺語醫學教科書，為甚麼？
【我們為什麼挑選這個藏品】 臺語是粗俗、沒有文化、無法用來講述高深學問的語言嗎？如果有人這麼講，就拿《內外科看護學》打他的臉（最好不要，這本書很珍貴）。距今已經超過一百年前的1917年，英國人戴仁壽醫師編寫了這本書，全書分40章、657頁、503張圖，內容包括解剖、生理、護理等學問，最驚人的是——整本書是用臺語寫的。 如果可以用臺語來書寫醫學，那麼當時以臺語使用人口比例為大宗的社會，應該會跟著出版不少這樣的書吧？可惜事與願違，這種用臺語書寫的教材，並未成為醫學用書主流。究～～竟，是文字侷限了發展？還是政策成為了阻力？讓我們繼續看下去。733 -
2021-08-07 10:00:02
【文協之後】南洋之旅：反射王添灯文協精神之鏡
【專題概述】 1921年10月17日，臺灣文化協會創立。知識分子以文字、繪畫與聲音，向廣大臺灣民眾投遞一封又一封的情書。即使1927年，文協分裂，知識分子依然在自己的領域努力，希望號召更多民眾加入名為「臺灣文化」的隊伍。 王添灯是二二八受難者之一，而他也是臺灣文化協會的重要參與者。他曾旅商南洋，觀察當地人民受殖民者統治的情況，以〈南洋遊記〉呈現其思考，當時南洋、臺灣都是殖民地，被殖民者共享著現代化的夢與傷。474 -
2021-08-03 10:00:02
【文協之後】生為女人，我不抱歉！——葉陶的百年之愛
【專題概述】 1921年10月17日，臺灣文化協會創立。知識分子以文字、繪畫與聲音，向廣大臺灣民眾一封又一封的情書。即使1927年，文協分裂。知識分子依然在自己的領域努力，希望號召更多民眾加入名為「臺灣文化」的隊伍。 宣傳啟蒙的隊伍裡，葉陶是不可忽視的存在。她為女性帶來的啟蒙不是婦女雜誌上的摩登時尚；而是自由戀愛、職業選擇，和解放自己的雙腳，大步邁開的社會實踐。在1936年發表的短篇小說〈愛の結晶〉，讓我們一起讀讀她所寫下的百年之愛。1220 -
2021-06-30 10:00:03
日本人與臺灣人並肩奮鬥的時刻——郭水潭與《南溟樂園》新春第四號
【我們為什麼挑選這個藏品】 在書店裡面閒晃，或許我們都習慣了一本雜誌或一本書展示在書架上。但這些書籍的出版，乃至於報章雜誌、文章刊登的背後，有許多細緻的溝通、討論與掙扎，是大多數讀者看不見的。 而有許多創作者，在寫作、投稿的過程當中，充滿著自信，但又猶疑，遠方未曾謀面的編輯是否可以體會自己的匠心獨到，成為自己的伯樂…… 在〈多田南溟致郭水潭函〉當中，我們便發現了這個靈光碰撞的珍貴瞬間。更特別的是，在臺日本詩人多田南溟對臺灣詩人郭水潭的激賞與肯認，似乎也告訴我們：在複雜的殖民統治當中，文學如何超越政治，成為臺日詩人共同的思想接點與現實關懷。 就讓本文帶你深入兩位詩人、同時也是作者與編輯詩心交會、激盪的歷史時刻。1594 -
2021-05-25 10:00:02
揚帆啟程：琉球王國的大航海時代
近年來，沖繩觀光的相關話題在臺灣的討論度非常高，尤其拜部分觀光景點的高貴滷味之賜，臺灣周邊便捷的出國地點成為比較話題，沖繩這個地方，也就在這波話題當中更引人注意。 然而，談到與沖繩相關的歷史，在臺灣卻是較不為人所知的。許多人會自然而然地把沖繩當作日本的一部分，但沖繩被正式納入日本版圖，其實也不過是一八七○年間的事，相當晚近。在此之前，沖繩其實擁有自己的獨立國家「琉球王國」！ 在國立臺灣文學館的典藏文物中，有一張藏書票，上頭有一艘明顯和日本風格大相逕庭的沖繩船圖樣，就讓它帶領我們，航向那個曾經不屬於日本的琉球王國。1315