台灣位於美國與中國兩股勢力推擠、碰撞的中間點。我們總是在談論美國，但真的了解美國嗎？台灣的命運，又為何始終與美國息息相關？台灣的外交處境雖然艱難，但其實很多人不知道的是，我們在太平洋另一側的美國政壇上，有不少朋友，尤其是國會當中一直有非常堅定的力量在支持台灣。近年來，由於台灣自身民主改革的成績斐然，成為美國官員口中「民主政治典範」（an exemplar of democracy）和「世界上一股良善的力量」（a force for good in the world）。這樣的成就，也使得台灣在冷戰以及反共為主的時代結束後，依然能在美國國會以「區域民主夥伴」的身分持續獲得支持。

一張選票價值幾何？你的一票和大財團的一票，真的「等值」嗎？掌握金錢就是掌握選票──民主始終是撒錢的人贏。

無政府主義主要的核心關懷包含：政治變革如何確實發生，無論透過改革或者革命、我們該如何了解什麼是「政治」，以及最後，我們最好該怎麼研讀政治。跟一般人的看法相反，組織（organization）並不會催生抗議運動；情況是倒過來的，比較接近事實的是抗議運動加速組織調整，藉此得以拆解運動力道，將其導入體制內管道。遇上威脅到系統穩定的抗議活動，正式組織更是障礙，絕非促成者。

高雄市長補選候選人李眉蓁爆發論文抄襲爭議，是很不幸的事。這件事情明顯反映政治人物的素質不能太差，否則選擇的焦點，就會集中在候選人個人的人品和私德上，而真正重要的事情和公共議題，如高雄的未來，就會完全被忽略而無人討論，但原本這才是民主政治的核心，和選舉的目的。當然候選人出包還是有一點正面效應，就是透過這種個案，來讓社會檢視原來整個體制和生態普遍上也是很有問題的，如現在社會公眾知道，很多人，特別是政治人物的論文，都是假的，大學的學位也是嚴重灌水。

無論是追求自由民主，還是站在建設一個有文化的社會的角度，有廣大的中產階級是必要的。這樣人人在自己的工作之餘，還有空閒的時間，去發展個人的關懷。因為這世界上的學問太多了，一個人或少數人不可能cover全部。

理化極端奪取的人在這裡鋪陳一項極端施捨的理論，它很動聽，不只是因為施捨給大眾，還宣稱你不需要，而大眾可以拿來利用的錢並非真的是你的錢。卡內基提出一個你有權想盡辦法賺錢的極端思想，和你有義務回饋的極端思想。「它是一個奇怪、聽起來矛盾的畫面。」

首先，政治人物可以改用目前他們常用的手段：欺騙選民。暴力是最後的防禦手段。只有在謊言和其他所有的防禦性干擾手段都失效之時，才有可能允許對選民使用暴力。因此，我聲稱政治人物可以欺騙危險選民，並不會滑坡到我支持可以用私刑殺死危險的選民；其實，政治人物可以欺騙危險選民可能是阻止我們對選民使用暴力的理由之一。

法律的準繩為何？姑且不論背後是否有任何的政治意涵，但從法律角度觀之，卻也難為其言論作嫁。更遑論法務部之後提出的澄清稿中說到：「30元以下宣傳物品之標準，從往昔至今日，均是檢察機關偵辦賄選案件的參考例舉」等言語，讓民眾更是混淆現行法律的準則。

我一直是個不講道理的人，知道講不贏，我講故事，《可操作的民主》就是這樣的故事。中國人能不能民主？未來會好嗎？民主在中國有未來嗎？說一千道一萬不如動手一試。你說「中國人素質太差不適合民主」，你說你的我做我的，實際做案例就好啦。只要有一個案例成立，這種全面否定邏輯就不成立。

在一個正常民主國家／社會，在不受外力威脅的情況下，多可以自然發展出兩黨／多黨制，然後讓不同的意識形態輪替執政，如左派右派，以達到政治上的平衡，和經濟上的自我修正，如英國美國都是如此。馬來西亞，新加坡，台灣，都沒有這樣的客觀條件。結論是政治只是結果，能影響這個結果的，是看人民的意識形態，人民怎麼想，而這需要很長的時間才能夠看到改變，所以我們需要有做政治實務的人，也需要有宣揚自由民主價值的人。民主不在黨派，而在價值。

發行郵票，是臺灣民主國、甚至臺灣史上的首度嘗試。在此之前，臺灣信件的遞送，有官方傳送公文的鋪遞、民間信局及私下託交等不同形式，沒有一個系統性的體制。

柬埔寨雖然多次定期舉行看似自由與公平的選舉，卻也讓CPP持續支配選舉領域。政黨與國家的緊密連結為CPP提供一個強制機制，可以收編與強制選民，避免他們與反對黨聯繫在一起，同時，也可限制鄉村地區的反對黨行動者。

本文從2019新型冠狀病毒疫情探討習近平推翻鄧小平「廢除幹部領導職務終身制」的弊害。習體制之所以出問題，莫過於中國特色的社會主義強調「和諧社會」、「維穩」，所謂「和諧社會」就是中國不能有挑戰政府的聲音，「維穩」就是公權力要壓制不同的聲音，一旦跟中央不同調，那就是政府出手的時候到了，在習近平決定推翻鄧小平「廢除幹部領導職務終身制」後，這種情況更變本加厲。原因很簡單，雖然中國沒有民主選舉，但至少有任期制讓領導者「人亡政息」。

對緬甸而言，翁山蘇姬(Aung San Suu Kyi)是讓緬甸走向民主化的領導者；對羅興亞人而言，翁山蘇姬是唯一可能讓他們生活產生改變的希望；對世界而言，寄望翁山蘇姬能就人權問題解決緬甸國內民族爭議，但最後卻看到翁山蘇姬本人走向海牙國際法庭（International Court of Justice），抗辯其所帶領的政府並沒有種族滅絕（Genocide）。

首先是這20%有很多年輕人，他們關心政治，但對政治不甚了解，得到的資訊很多是透過老天鵝這種網紅節目，很去脈絡化而片面。所以需要多鼓勵年輕人閱讀，而參與各種論壇，促進對話和理解。柯昌黨的高支持度，也反映了台灣社會階級不流動的問題，這是很大的問題也講很多次了。很多年輕人參加柯昌黨，單純就是因為那邊有比較多的機會，我覺得台灣社會的年長世代，真的要思考如何努力加快新陳代謝，和世代之間權力與資本的交接。最後，我必須再次強調，我對柯眾黨和時力的支持者都沒有什麼意見，民主社會選擇支持什麼黨都是個人選擇

我們需要另一邊的聲音，這聲音不是用來說服親中派的（因為不可能，膠之所以為膠因膠著也），而是要製衡，讓世界知道有想法不一的群眾存在，莫讓強權為所欲為。本來支持香港卻又因為暴力而噤聲的朋友，或許應該這樣想：原本支持香港的理由是什麼？是因為認同自由和民主，是因為香港人民應該擁有追求自由的權力。暴力行為出現，是一部分人用錯方法了，但這個民主的宗旨並沒有改變。你只是不認同部分人的方法，並不是否定他們的大方向。

美國與北京的貿易戰還沒結束，如今又掀起了人權戰。參眾兩院通過「香港人權與民主法案」及川普簽署了之後，近日繼參院9月通過「新疆人權法案」後，眾院再以407票對1票，幾乎全票通過了本案。美國與北京人權戰之激烈比起貿易戰簡直猶有過之！北京方面「八大機構」包括「人大及政協外委會」、「外交部」等等全都總動員狠批美國，但無論北京做出如何猛烈的抗議，甚至試射東風41洲際飛彈作為威脅震懾，美國依然不動如山堅持立法，兩強之間未來的對撞似乎難以避免，世人都很好奇最終到底何者更具底氣與實力？

他們會覺得，民主訴求是高尚的，本土身分認同卻是不理性的，兩者不應混而一談。例如末代港督彭定康（Christopher Patten）卸任後，常為香港民主發展仗義執言，卻對近年興起的本土思潮不以為然。然而比起爭取本土派和自決派，彭定康本人更有動機去模糊民主與本土的關係。他們把民主簡化為選舉政治，而不知民主的深層意義乃大眾主權之實踐，未能對抵抗中國殖民主義的本土運動有正確的理解。香港人的本土身分認同，乃是由民眾的集體經歷自然滋生

香港區議員選舉在以往的投票率最高只有47%，這次選舉卻衝破了71%，泛民主派獲得多達388席，佔了85%席次，親北京的建制派僅獲得59席，只佔13%席次，這種慘況對北京來說簡直是「兵敗如山倒」！如今北京難道真還硬要蠻幹，一路走到黑持續堅拒對「五大訴求」做出合理回應，甚至考慮在不久後對香港的最新民意進行「關門打狗」的港版天安門屠殺？奉勸北京當局切勿一錯再錯三錯繼續錯，以致全盤皆輸最終玩完政權。

美國參眾兩院近日以全票無異議通過「香港人權與民主法案」及「保護香港法案」，北京立即嚴正交涉強烈抗議並威脅將採取反制措施，其整體說辭是此事為「美國政客及反華勢力與香港激進勢力密切勾結甘冒天下之大不韙粗暴干涉香港事務及中國內政的政治秀」。

我意識到有些中國朋友，（或一些意識形態上接近泛藍的朋友），在這個時間點的立場其實有些尷尬。或許有些人覺得香港本是中國的自由民主燈塔，香港的局勢惡化，反而對中國的民主發展不利，給中共掀起極端民族主義的藉口。所以「反對一切暴力」，好像是一個比較便宜行事的立場。問題是以外部敵人來製造內部團結，是中共和法西斯主義者的慣用伎倆，今日香港屈服了，明日台灣就會被中共標籤為敵人，台灣屈服了，美帝就是敵人。中共綁架了「中國」概念，將「中國」無限擴大，中共永遠都找得到敵人，來「團結」所有的「中國人」。

「四中全會」再重申堅持中國共產黨的領導已不在話下，這在會前甚至已強調是「核心原則」。所以世人明顯看出「四中全會」的宗旨，在於中共決心致力於鞏固獨裁體系和控管能力的現代化，也就是加強箝制言論自由，強化網路審查以及人臉辨識系統與加強防火長城，繼續追加封鎖境外網站及積極解構翻牆軟體，最終目標是實現以現代化高科技去嚴格阻斷一切不利於其專政統治的任何外界資訊進入大陸。

Facebook昨日正式宣布Facebook News，目的若直接引用Facebook的話是「維繫偉大的新聞業與強化民主」。Facebook app中「將」新增專門新聞的一頁，我說「將」是因為Facebook目前的測試只對部分使用者開放。你現在Facebook app中出現新聞方式並不會改變。

關於行銷這件事，它從來都不是民主的多數決。甚至你以為的流行、熱點從來都不是因為大眾也就是多數人的喜好造成，你現在看到引發熱潮的現象都只是一個結果而非原因，這就代表了你以為是多數人的喜好造成的流行，從根本上就是一個倒果為因的誤判。

將近四十年間，一場幾乎不為世人所知的內戰，已經撕裂緬甸。緬甸的少數民族組成國內四千萬人口的百分之四十，持續為了爭取自主而戰；某些族群甚至希望尋求脫離。從一九八○年起，以泰國清邁為基地，我持續報導這場內戰，也數度探訪泰緬邊界的的反抗軍營地。當時還有強大的緬甸共產黨，上萬名部隊占據撣邦東部緬甸中國邊境上兩萬平方公里的廣大區域。一九四八年緬甸脫離英國獨立後不到數個月，緬甸共產黨就舉槍反抗，這是世界上最後僅存的共黨武裝反抗運動之一。

30年的事件透過媒體傳送到世界，在波瀾壯闊的1989年，北京爭取自由火苗被血腥撲滅鎮壓後，波羅的海三小國，仍然不懼極權，挺身而出，爭取自由民主。那時東歐國家人民都清楚知道，爭取自由民主的代價會是如此的慘烈，1956年匈牙利十月起義，1968年的布拉格之春，皆是紅軍坦克碾壓鎮壓撲滅。

港人最初的主訴求完全無涉港獨，他們只是堅持香港司法應獨立不該被北京干涉，但港府初時並不讓步，直到破紀錄的一百萬人、兩百萬人上街之後港府才宣佈條例「胎死腹中」，但這僅僅是聲明並非官方的正式撤回條例，它難保不會被「死灰復燃」。這就是說，抗爭者的「反送中」五大訴求合情合理符合「一國兩制」所承諾「港人治港」的保證。但警方濫權濫暴及元朗暴力事件，卻明顯是警方及「白衣人」相互勾結串通針對抗議群眾無差別施暴的鐵證，如此蠻幹所引發港人憤怒進而演變成波及港府及警方的「後台老板」北京以致五星旗被丟入海中也就很自然了。

中共究竟值不值得信任？是個問題。但是不是就應該反送中，卻是性質不完全重疊的問題。反送中很可能是美國在推動，甚至是他們開頭點火。美國有美國自己的利益立場，他們樂見香港搞反送中，越激烈越好，結局如果是大悲劇，他們也不會太在意

香港局勢沒有人知道該如何收場，尤其訴求複雜化，港澳辦「開始出現恐怖主義苗頭」是不祥之兆，習近平切勿把解放軍鎮壓香港當成選項，否則會讓中國發展與人類文明重大的倒退。

港人反中共的原因實在太多，除了陸港之間的歷史因素，最大的原因還是中共一貫堅持獨裁專制完全拒絕民主化的頑固倨傲姿態。國共內戰的歷史悲劇早已證明共產黨是錯誤的一方！試問如今「共產主義」安在哉？今日大陸所謂的「具中國特色社會主義」其實是「帝制資本主義」，古代帝王的「家天下」如今是「黨天下」，如此而已！