李坑、江灣古鎮油菜花盛開，步步都能見到黃燦燦的油菜花，油菜花和徽派民居相互應，鄉村之美渾然天成的那種和諧，古意盎然的民居、石徑、廊橋，青山綠水環繞其間，有那種「青山向晚盈軒翠，碧水含春仿檻流」的那種詩意。

這座鋼拱橋是澎湖第一座，建於二零零四年，主要是希望增加澎湖的觀光景點，當然有成功，尤其每年花火節主要就在這邊施放煙火，橋上的七彩霓虹照明加上煙火的景象，已經成為許多人對澎湖夏天的記憶。但其實，花火節都是在春夏交替之際展開，真正的夏天來臨前，花火就會謝幕了。

繼《犬鳴村》、《樹海村》後，清水崇導演的「恐怖村莊」系列迎來第三彈《牛首村》。而這次話題最大的莫過於木村拓哉次女Kōki的演技首秀，老實講有幾處令我出戲（與劇本、鏡頭有關），不過總體是比預期好上不少。

台61線西濱快速公路，我不曾開過的公路， 有一天兒子休假在家，看我被疫情困在家心情悶，說要帶我熟悉西濱快的路線，我曾經提過的事，目標桃園永安觀光漁港，從台北出家門後，很快的就接上新北環快的「台64線『東西向快速公路－八里新店線』」，再接上西濱快速公路「台61線」，一個小時輕鬆抵達。西濱快景點遊的初體驗，在永安觀光漁港半天的時間，吃飽喝足，聽海的聲音，海岸沙灘草坪上放放風箏，舒心暢快！

遶境活動懷著一種祈求明日更美好的心情，誠心參與，自己對宗教懷有敬意，對媽祖亦然，我認為每個人都要有種信仰，從信仰中產生愛，及感恩愛是一切力量的源頭，凡事從愛出發，沒有不讓人快樂的，疫情期間，生活節奏緊張，這種宗教的慶典活動，祈求世人平安病毒不是懲罰、不是末日，是警示、讓大自然喘息、人類不是世界唯一的主宰，慶幸我們有醫護人員、有家人、有信仰。

不僅欣賞日風的木造歷史建築，也是認識潮州鎮地方歷史的好地方，還有活動和展覽，入園免門票，記得租借和服穿來體驗，走在園區內拍照打卡，跟上流行的偽出國風！

廣興紙寮所處的南投縣埔裡鎮，是手工紙的故鄉，在日據時期，日本人發現埔裡水質乾淨，適合製造高級的「和紙」，於是在埔裡設立手工造紙廠。從聽講解紙的知識到親手體驗古法造紙，烘乾，拓印，做紙扇，大約需要2-3個小時，完成一件自己的作品，還可以帶走。

《超吉任務》實在是一部無法言喻的電影，就像是有些電影是以某種時代背景為主題，走過的人才有感，而在《超吉任務》中，凱吉本身就是一種文化，如果你的電影人生是跟著他長大，絕對會有不一樣的感情，跟後來再回頭補看他的作品感覺還是不一樣的。

小西街，從狀元街沿著市河漫步過去小西街，仔細感受老街的古蹟與人文，享受著小橋流水人家的江南水鄉之美。古街、古巷、古建築的狀元街，彷彿在向現代人述說著湖州特有的風韻。小西街歷史文化街區是湖州城的三條老街之一，它隱藏在喧鬧的市區，却保存了老街的生活氣息，承載了老湖州人的很多兒時記憶。

想體驗老屏東的日式復古氛圍嗎？那麼來屏東勝利星村創意生活園區就對了！勝利星村作為屏東眷村文化的代表性保留區，這裡早期是屬於第一批軍官宿舍，將日據時期遺留下來的日式眷舍建築依歷史的紋理進行爬梳修復，注入文創活化。全區建築共97戶於2007年登錄為歷史建築，2018年正名為勝利星村創意生活園區。

文化會館結合了博物館功能，透過館內所展示的工藝品、編織器具、原民服飾、獵刀等原民傳統文物，以及詳盡的文字說明和老照片展示，對於像我們這樣的觀光客來說，來到這裡參觀便能更加認識與了解部落文化。

喝喝茶原名為「台灣香日月潭紅茶廠」，位於魚池鄉離日月潭不遠，茶廠在地經營已經三十餘年，爲了因應形勢拉近跟年輕人的距離，便成立了新品牌「HOHOCHA喝喝茶」，希望讓遊客和消費者了解紅茶製作過程，並能體驗紅茶DIY及挑選紅茶相關產品，進而推銷南投當地的紅茶產業。

四千多年前就有人選擇了這一帶豐饒的水土，而定居下來，這段人居的歷史延續了幾千年，漫長的人文歷史，為瓦拉那西撐起神秘的印度教神話背景──濕婆神在此恆河岸立城，鞏固瓦拉那西作為印度教聖城的地位。都會薈萃的人文，也孕育出教育文化重鎮的瓦拉那西。細想宋雅的話：「恆河有種魔力，讓我很平靜。」值得我仔細玩味。

世界上有許多偉大的建築，但是要能夠稱得上「傳奇」，除了建築物本身之外，還必須包括與之匹配的人、事、物才行，能夠同時具備這些條件的並不多，而陽明山中山樓正是百年來最具傳奇色彩的建築之一。

走過80多年歷史的「屏菸1936文化基地」是屏東菸葉廠轉型重生的新景點，整座屏菸博物館群完整呈現出當年工業遺產的歷史樣貌，結合沉浸式科技元素，全廠區佔地約四公頃，一整趟玩下來至少花個2個小時不是問題，可以待很久！「屏菸1936文化基地」自4/1起正式售票了，屏東縣民免費，可注意定時導覽解說。

傳統的東方文化與價值，將子女視為家族、社群的一部份，往往期盼子女扮演好自己的角色。新世代教育下的子女，受西方思潮影響，多將自己視為獨立的個體。電影《青春養成記》用輕鬆、歡笑的方式，帶你看世代文化差異，以及如何因應親子教養議題。

「千金鎮」，人稱中國剪紙藝術之鄉。【千金福蔭童心園】，其實前身就是千金福蔭童心小鎮，只是後來增加了婚紗攝影基地、濕地公園、花海和海棠園，還有小朋友的遊樂設施。百畝花海和濕地公園比鄰相望，形成一片自然廣闊的綠色生態空間，展現出「水清岸綠、鳥語花香」的別樣美景。

三峽長福巖歷史悠久，可溯自清乾隆年間（1767）由鄉民士紳起造，主奉來自福建泉州安溪縣的高僧清水祖師。1833年因地震第一次重建，1899年第二次重建，則因馬關條約割讓臺灣，台民抵抗而遭日軍焚燬。戰後由代理三峽街長的藝術家李梅樹，用心進行歷時卅餘載的第三次重建。除李梅樹本人外，更有多位當代名畫家、書法家以及匠師手筆，可謂藝文薈萃。

數百年來，從南島語族的海上交流，到外來移民的農產引進與改良，使島上擁有原住民族的在地特產、荷蘭時代的歐洲食材，清代的漳泉潮汕菜色，日本和食西餐到戰後的眷村菜，台灣從此成為名符其實的美食王國。

了不起的中年婦女，身處一地雞毛，也能輕鬆拾起做成雞毛撢子。她們早已認清了生活真相，卻依舊熱愛生活。

二十九歲的孔子為何會贊成採用閹割生殖器官、剁鼻或砍腳的周禮酷刑，去對付輕慢統治者的人民？三十八歲的孔子為什麼要禁止人民去了解刑罰規範的內容？五十三歲的孔子到底有沒有謀殺深受人民擁戴的少正卯？五十四歲的孔子為何因「墮三都」而引爆魯國內戰？七十歲的孔子為何堅持要發動對外的侵掠戰爭，而且還是在魯國飽受蝗災與飢荒的時刻？

除了清除中國社會的資產階級和封建分子之外，文化大革命的另一個主要目標，是向中國青年灌輸革命的社會主義文化價值觀。該運動的主要支持者毛澤東認為，青年是一個關鍵性工具，可以用來打擊他所看到的國內日益增加的資本主義式官僚。更具體來說，毛澤東擔心官僚機構的成員，他們有權運用和分配國家剩餘，因此開始變得沈迷於維護這種權力帶來的更高的地位，以及更好的生活方式。

邸內牆上掛著一幅「八重山古式結婚式」的流程照片，聽說至今依然會有新人選在民俗村內依循古禮舉辦結婚式，很有意義。

ostrava的參觀景點除了市區，還有這個工業風廢棄工廠。DOV(dolniVitkovice)以前是用來開採煤礦、生產鋼鐵的工廠。後來廢棄不用之後，也沒有將之拆除，反而成了現在的教育、文化和社會中心。整個區域大概有10公頃大，生產過9000萬噸的鋼鐵。也因為沒有拆棄，在2002年被編入為國家文化遺產。

Kőszeg位於匈牙利的東邊，靠近奧地利邊界，有個別稱為匈牙利的珍珠寶盒。主要以歷史特色聞名，也可能因為小鎮富含歷史，或者因為被一條名為珍珠的河所環繞。所以才有匈牙利的珍珠寶盒這個別稱。

從搜尋引擎到社群媒體，演算法篩選成千上萬的資訊，形成了偏見，卻也造就了同溫層。誰賦予了演算法權力，決定我們看到的一切？工程師、社群平台、意見領袖、普羅大眾？唯有看透背後的政治運作，才能揭露網路世界的真實！

《臻隱錦繡別墅度假酒店》淹沒在仿唐風韻的建築物群裡，彷彿像穿越到大唐盛世，同時，也有種讓人瞬間移動到日本京都的祉園街道上的錯覺，周遭環境感覺很寧靜舒適。在正值櫻花盛開的季節來這裡度假，簡直完美到不行…

每天工作早出晚歸，疫情中生活充滿著焦慮，也充斥的乏味！有時候想，怎樣才能給生活帶來些新鮮感？旅行，不僅身體就連靈魂都會被那些震撼的風景所吸引，現在不能出國走走，但是台灣就這麼點大到底該去哪？如果說台灣有哪個地方這輩子一定要去一次，那麼屏東霧台風景區就在我的榜單中，無論是雲霧中的原鄉秘境，還是恬靜優淡的慢生活，它都會給你一個值得前往的理由，部落一日遊度過最悠閑的時光！

在日本山形大學當交換學生時，筆者貫徹著「旅行靠雙腳」的信念，獨自進行著徒步旅行。短短七個月間跑遍日本東北，去了數十個城市。而旅途的第一站，即為「岩手縣北上市」。

古色古香的日式建築群、廢棄多年的大型工業遺址儼然成了各地遊客回味屏東歷史的重要景點。歷經時代變遷，飄著歲月味道的屏東市老靈魂耐人尋味，並且隨著規劃發展所需，更融入許多現代新思維重新改造及翻修活化，將老屋宅修護、水岸流域整治改善、活用歷史遺址、文化培養、親子育樂等多元特色加入，也為屏東市區的旅遊價值增加更多精彩可能！