顯然，對我來說，生活中必須處處有秩序感，秩序感是我可以仰仗的東西，可惜，秩序感並未轉譯成整齊的生活工作環境。自閉症者常有這種矛盾的特點，在我身上更明顯，我們渴求秩序與確定感，卻常常難以為自己打造。

今年的缺工新聞還是如同雨後春筍般地跑出來，我比較欣慰的是，開始有記者會詳細寫出學徒、半技工、師傅的差別了，但是還是沒有採訪到重點，例如：真正的工地管理端像是營造公司，機電公司還是沒有被認真採訪。為什麼不去訪問真正的工程管理者，而是問建商和代銷公司呢？又為什麼內政部急吼吼的喊開放，但是採訪出來的新聞，無一例外的罵聲連連，又為什麼罵聲連連之後，還是想要繼續出這種新聞呢？這是因為缺工新聞的產業端來自於地產開發商，大型建商和政客，這些人希望透過缺工新聞來炒作出房地產熱潮

從這個每次和人聊到都像在罵人的片名，就知道《你是豬》散發出的是強烈批判性，不管是在台詞上的髒話連篇、劇情上各個種族對彼此的指控、或是針對社會制度毫不保留的針貶，雖然片長只有60分鐘，但裡頭要批判的事情可能比一般劇情電影還要來的多，野心很大，也都能有所論述。

石原聰美今年七月主演關於藥劑師的日劇《默默奉獻的灰姑娘 葵綠》，本文簡介第一集及觀後感。石原聰美飾演的藥劑師葵綠有8年資歷，一開始她出現在急診處，有一名患者因過敏性休克急救，卻對腎上腺素沒有反應，並且心跳停止，這個時候石原聰美跳上去幫他心腹復甦，但不見成效。後來，石原聰美在他口袋裡發現β受體阻滯劑，建議醫師趕緊打了胰高血糖素後，病人才獲救，此時另一個新人藥劑師看到此情此景，驚訝的說「原來藥劑師也能救人啊！」

本文指出即使申請了長照2.0與瞭解相關資訊，民眾也未必能申請到想要的服務。一個多月前醫生告訴我要動一個全身麻醉的手術，但必須住院三天，包括動手術前一天入住，開刀後一天出院，一共三天。問題是我與家人分擔照顧母親的責任而分身乏術，雖然有長照2.0幫忙，但很多項目形同虛設，在我與個案管理師討論後更發現了這種狀況。舉例來說，在深夜幾點到清晨的照顧中，我們經常要幫她上廁所（她沒包尿布）及餵她吃藥吃東西，如果我去住院，在這部分的照顧就會出問題。我因此再次看了109-06-11版本的「長照2.0給付及支付基準說明」，有一個蠻適合我們需求的「夜間緊急服務」(註），這個服務內容是「於晚上 12 點至隔日 6 點緊急提供非照顧計畫既定之照顧及專業服務加計」，應該可以讓我安心去住院。

我國軍事徵集制度，在逐漸以募兵制為方向的前提下，現在僅存82年以前出生的一年替代役，與82年以後出生的補充兵役（亦有論者謂為四個月的軍事教育役）。從實際情況來看，現今仍未服役（或於2020年服役中）的替代役人數，未達萬人的狀況已屬可預期。也因為如此，吾輩必須思考的這些尚未服役，或是服役中的替代役役男，是為了什麼拖到現在而未能當兵？假設因為身體痼疾、家庭因素，將役期延後至法規年限限制才當兵，這些原因是否已然消失，或是仍呈現不得不的情況，分發到各服勤單位？另外，對我國來說，替代役制度真有存在的必要性？

18歲公民權議題沸沸揚揚，是否能成功修憲，仍是困難重重，但也因此讓更多人發現有其重要性。每個人一輩子只會有一次18歲，這一年做的許多決定，其實都影響我們的一生。

休傑克曼(Hugh Jackman) 在壞教育裡顛覆過去角色，精湛的演繹這個亦正亦邪的雙面人物，壞透的教育家「壞的教育」。寬鬆的採購制度，校園經費飽入私囊竟是這麼的輕而易舉。寬鬆的財務採購制度（含事後的審計），著實給了有心人飽入私囊的機會。壞教育影響的層面，不僅僅只是做壞事的當事人，對家庭影響也是深遠的，艾莉森珍妮 (Allison Janney）的兒子在這樣壞教育下的崩壞行為即知。

政府表示長照財源不虞匱乏也能照顧到低收入戶，本文透過實際使用長照2.0的經驗指出目前長照政策的問題。

高中108課綱已正式啟動，攸關未來大學考招新制改革的成敗，其中我們所熟知的X（學科能力測驗）＋Y（分科測驗）＋P（綜合學習表現），改變最大的即為Ｐ，包含了：P1學習歷程檔案，和P2校系自辦甄試，而且採計的比例至少要50％；如此改革的意義非常明確：以孩子的學習為主體！摒棄過去以學科、老師為主體的框架！這在當代智慧科技如此進步的潮流下來看更為重要，而且現代孩子的數位能力遠遠高於老師們，而檔案評量（portfolio assessment）所強調由量化而質化的理想性，將全面運用在大型升學考試裡

外籍看護長期以來「肩負」著台灣人的「孝道」，其工作環境大多在好比監獄單人房大小的環境，旁邊是一位老邁多病的患者，房間裡不是氧氣筒等維生器材就是病人的相關用品如尿布、紗布、消毒水、活動便盆，外籍看護睡的床往往比病人的床還矮小，工作時間經常是一天24小時一年365天，我相信絕大多數台灣人絕不願意在這種環境中長年生活，但卻不覺得給外籍看護這樣的「工作條件」有何不妥，這絕非「人道」！

這樣的教育制度雖然創造多數人的利益，但是卻對弱勢者極度不友善，可是沒有人願意討論犧牲弱勢者的生存利益這樣的高牆該不該存在，只是一再強調高牆的正確性。

公園設施設了之後，最後還得靠熱血居民，自己背著機器在荒煙漫草間整理出一個樣貌出來；玉里神社，暗藏在民舍中的某條小步道，你要找還要特別注意才能看到；鐵份瀑布，早在風災中已經消失了；赤科山的金針花，一年又只有一季的觀光效應；安通溫泉又因為交通配套問題，讓觀光客難以前往；腳踏車步道雖美，但一年中間使用的人潮，也只能用五雙手算的出來。黑熊教育館只是借用玉里國小舊校舍做再生運用，實質上也沒運用到公家任何人力，如此經營也能贏得一年兩萬人次的觀光紀錄。我想，對於玉里的公部門而言，大概兩萬人次的觀光人潮不算什麼吧！

「道路交通管理處罰條例」部分條文修正於七月一日大執法後，許多地方違規不減反增，本文探討酒駕「亂世用重典」的問題及台灣馬路超危險，死亡率東亞第一的問題。

本文討論馬英九8月14日於國際慰安婦紀念日指責蔡英文碰到慰安婦議題就成「軟台妹」及軍中樂園及台灣雛妓問題。

台北市長柯文哲對利奇馬強颱風過境北台，凌晨因路徑偏北，風力、降雨沒有預估大表示運氣好，「颱風假多放了，沒辦法」，台灣應思考這類料敵從寬的颱風假應否繼續多放下去

人會老，狗兒也會老呀！從來也不曾想過，當你老了，慢慢變老之後.......16年的陪伴，還沒有想過，也沒有心理準備，有一天你將老去的，會行動不能、會食慾不振、會退化、會心情鬱悶，現在抬腿不能，對你（公狗），是何其痛苦的事，怎麼辦呢？針灸治療緩解不舒服了，漸漸康復了，可以抬腿了。

只要人人心中有「博愛座」，該讓座時主動讓座，如此，不僅能發揮座位的功能，也才能充分發揮設置「博愛座」的意義與目的。

台灣在人權保障上，「同婚」是一個進步，但「身心障礙者」的人性尊嚴保障與去汙名化仍然很原始，套用郭台銘演示的「兩條腿理論」，既然同性戀並非「殘缺」而可以獲得他們應有的權利而且可以被「祝福」，為何同樣「沒有錯」的「身心障礙者」卻仍要忍受台灣社會無所不在永無止境的歧視與排斥？

數位轉型成為近3年來各產業討論的熱門議題，根據《亞洲數位轉型研究調查報告》指出，台灣83% 的企業主認為數位轉型是當務之急，但只有23% 的企業主有完整的企業轉型策略，表示有許多老闆仍處於「知道該轉型，但不知道該如何進行」的階段。

在這件事情上我支持台北市政府以及社會局的施政方式，台北市政府願意將這些這些公有地交給社會局，是因為看到了這些地方有捷運覆蓋，交通便捷並且適合身障者，透過市政府給予乘車等優惠，也有利於這些障礙者接受政府單位的幫助以及輔導，這樣的選址其實符合公眾利益，也應該給予鼓勵。

大家知道嗎？在公共場所中時常會有存在著隱私權的侵害，那法律上會如何判決呢？

其實，我給的回應是「請開始記錄記者的名字」，記下記者的名字，然後開始認真追蹤，這個時代要追蹤媒體從業人員很容易，也很有用，很有意義，你幾乎可以從記者報導開始思考他的文字的可信度，一致性和到底追這個題目追了多久。我覺得記下記者名字，比背英文單字容易，這也對我現在閱讀媒體起了幫助，例如很輕鬆地可以察覺到某些記者可能接下來還會有後續相關的採訪報導專題可以期待，某記者很可能可以提供很強大的資訊來源，某記者是一個特定領域的權威。

李家同教授與王道維教授對談中提到的那句「我一點也不在乎偏鄉有多少人讀台大或清大，我只在乎這些學生畢業後能否不再打零工」。鄉下的小學老師究竟如何看待？

在醫療照護中最受到推崇的指標之一，應該就屬「聯邦醫療保險」對於醫療院所，在病人出院三十天內無預警又再次入院的機率，這個指標也同時呈現出醫療指標的好處及問題所在。由於患者住院的成本高昂，所以採納此指標的動機就是要降低成本，同時，再次住院也被認為是對病人照護不佳的結果，因此降低住院人數便成了改善醫療照護的一種指標。

《經濟學人》評選為「全球百大最具影響力經濟學家」的泰勒．柯文（Tyler Cowen）說「台北與30年前幾乎沒什麼變化」，話雖直白，但或許可以是市民思考台北市容方向的起點。

聽完阿亮的話，我很慶幸我們做了一個正確的決定，沒有不再提供八寶粥，可以讓阿亮的弟弟跟妹妹可以有足夠營養的早餐，也更慶幸我們一罐八寶粥賣10元，讓阿亮與其他小孩都會珍惜資源，不會浪費捐贈人的愛心，也學到天下沒有白吃的午餐，沒有不勞而獲的事情。

郭董主張多達117萬身心障礙族群平均十人也保不到一張人身保險契約，這群弱勢者與他們家庭，蒙受保險業者的冷待與歧視，使他們的未來無法得到應有的規劃和保障，落差達25倍！因此，郭台銘認為台灣應成立專門的「身心障礙保險基金」，以100億元為初期基金，讓所有需要的人，都能獲得保險。

剛到英國時，即將回台的學長對我說：留學就像是做了一場夢，但他沒說是好夢還是惡夢。在快要完成碩士的現在，這句話一直縈繞在我腦海裡。一年內不只在英國經歷跨張鳥事，還去非洲從事紀錄片拍攝、被學校選送到馬來西亞參加活動，現在回想起來可以說甘苦參半，同時也訝異時間過得如此之快。


過去發生的事情不管當時帶給我們的是喜、是怒、是哀、是樂、是痛苦還是恐懼，都已經無法改變，但是卻有一個孩子答出了：「但我們可以靠著自己的能力重新去定義這些經驗帶給我們的影響。」