悼「天下沒有白吃的午餐」

高希均自9751年到2015年的40年間,總共在聯合報發表300篇左右文章。游美月社長代表聯合報致贈此特製版面,收錄高希均重要文章及照片,包括1977年5月27日刊登的「天下哪有白吃的午餐」。圖/取材自「高希均回憶錄」
高希均自9751年到2015年的40年間,總共在聯合報發表300篇左右文章。游美月社長代表聯合報致贈此特製版面,收錄高希均重要文章及照片,包括1977年5月27日刊登的「天下哪有白吃的午餐」。圖/取材自「高希均回憶錄」

國內知名經濟學者,長期從事文化教育的高希均教授八月六日辭世,今天將在台北舉行追思會。高教授生前令國人印象最深刻的一句名言,就是「天下沒有白吃的午餐」。今日國人不捨高教授的離去,同時不捨的是,「天下沒有白吃的午餐」之觀念在國內不僅逐漸被淡忘,甚至已瀕臨壽終正寢。

經濟學開宗明義指出「資源有限、慾望無窮」,且資源被用於滿足某慾望,必得以放棄其他所有慾望為代價,故存在無窮的取捨與選擇問題。經濟學將「熊掌」因「取魚」而被捨,稱為取魚的機會成本。在以貨幣做為交易媒介的市場經濟裡,因此衍生出一項顛撲不破的真理-任何滿足的提供,都有其機會成本,包括顯性的生產成本與隱性的外部成本(如汙染等),必須由某人負擔。

承擔者不是消費者本身,就是捐贈者、政府或整體社會(如環境破壞)。若由政府負擔,其最終的承擔者若非這一代的納稅者,就是未來的子孫;因此任何來自他人(包括政府)看似免費的享受,背後終須有人付費,此即「天下沒有白吃的午餐」此一觀念的由來。

此一觀念在經濟學界,最早是由諾貝爾經濟學獎得主傅利曼(Milton Friedman)於一九七五年提出,並予大力宣揚。高希均教授於一九七七年開始在國內積極宣導此一觀念,使之成為國人多能琅琅上口的一句話。

「天下沒有白吃的午餐」除了點出經濟層面「凡事都得取捨、有其成本,必須有人埋單」之事實,還有勵志的層面;它隱含天下沒有不勞而獲、可無償取得的事物,凡事都得自行努力去換取。這個觀念在華人世界自古即存,「勤儉致富」是人盡皆知的古訓。中央研究院已故胡適院長也曾講過一句名言—「要怎麼收穫,先那麼栽」,意在勉勵國人勤奮努力。

「天下沒有白吃的午餐」及勤儉致富的觀念,於一九九○年代以前的台灣,在許多方面發揮了正面的作用。遺憾的是,近廿幾年來,受到諸多因素的衝擊而漸趨式微;優勝劣敗的激烈市場競爭,導致所得分配不均。全球與台灣的貨幣寬鬆,鼓動金錢遊戲與投機熱潮,惡化財富分配;近期的AI狂潮,加速了產業失衡與K型經濟的發展,導致社會中存在不少生計陷入困境的弱勢團體與中下階層,亟需政府的救助。

這些問題本應由政府邀集產官學界專家,共謀治本良方;長年以來政府卻僅便宜行事,走向以撒錢安撫了事之途。各政黨與政客更是為了爭取選票,爭相推出取悅選民、提供「免費白吃午餐」的政策,至於財源則罕人聞問。

在這種氛圍下,台灣的勤儉致富觀念,已逐漸被投機炒作致富取代。民眾躺平、不努力、坐等政府與家中長輩照護的現象也日趨普遍。政府對水電油氣、重要民生物資,以及醫療、教育、交通運輸等公共服務的價格管制與補貼,已成為長期政策。享受到低廉價格與費率補貼的民眾與企業,也將之視為理所當然。

其結果是,使用者付費的觀念日趨淪喪;政府、政黨、企業與民眾交徵利,怯於或反對任何受管制之價格與費率應有調高。近幾年,各政黨且以各種理由,多次發起普發現金之競爭。嗚呼!「天下沒有白吃的午餐」,在台灣已是亟待重振的瀕危概念。

高教 台北 高希均

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