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大屋頂下/中華民國與台獨兩頭落空 賴清德的借殼台獨宣言

賴清德總統15日邀請行政院、立法院及考試院院長國政茶敘,立法院長韓國瑜已表達不會出席。圖/聯合報系資料照片
賴清德總統15日邀請行政院、立法院及考試院院長國政茶敘,立法院長韓國瑜已表達不會出席。圖/聯合報系資料照片

這是賴清德的「借殼台獨宣言」。

什麼是借殼台獨?就是:台獨是假的,中華民國也是假的。兩頭落空。

賴清德說:雷震當年曾主張將國號改為「中華台灣民主國」,但民進黨沒有這樣做,是認為留著中華民國這個名字有助團結台灣社會,因為這個名字寫在憲法裡,且台灣是主權獨立的國家,沒有另行宣布台灣獨立的必要。

一向以來,賴清德的國家論述皆是如此顛三倒四,他卻似乎渾然不覺,還說得眉飛色舞。

賴清德在「團結十講」說,「無論用哪一個名字稱呼我們,我們都是主權獨立的國家」。他說,「國家組成四要素」沒有包括國號,好像國號根本無關宏旨。然而,今天他卻說,民進黨要為台灣留著中華民國這個名字。

「正名制憲」改變國號曾是民進黨賣的招牌飯。

《台獨黨綱》開宗明義就主張「建立主權獨立自主的台灣共和國」。

當年賴清德舉著「台灣獨立萬歲」的字牌在國民大會滿場飛舞,他也未說他的「萬歲台獨」是要「留著中華民國的名字」。

至於後來《台灣前途決議文》稱,「根據憲法,名字叫中華民國」以至如今,其實是因民進黨受到內外情勢之流變所形成的現實壓力所致,甚至曾出現「凍結台獨黨綱」之議。這是內外壓力不容民進黨再搞「正名制憲」,而不是民進黨不曾要改國號,至少《台獨黨綱》迄今仍高懸未下。

但是,賴清德卻說,民進黨要「留著中華民國的名字」,好像是民進黨賞賜台灣的政治恩典。

「留著中華民國的名字」,其實是賴清德正式宣示他的「借殼台獨」。其他都淘空了,「只留著」名字。

照理說,賴清德如果知病知恥,他應向國人誠實解釋,自《台獨黨綱》主張「建立台灣共和國」,至《台灣前途決議文》「名字叫中華民國」,到今日他自己主張的「中華民國是最大公約數」,主要是因世局與兩岸情勢的丕變所致,本就是「台獨做不到,就是做不到」,而絕非民進黨給台灣的恩賜。

但賴清德現在卻不提台獨要「正名制憲」對台灣的災禍,竟靦顏說成是台獨因對「台灣不能團結」的悲憫而「留著中華民國的名字」。天恩浩蕩。

關鍵詞是「留著」這兩個字,但他未說他丟掉了什麼?

他說,「這個名字寫在憲法裡」。但有目共睹,看賴清德迄今的國家認同及兩岸操作,這部中華民國憲法在他手中,除了留著「中華民國」這個名字,「中華」幾已淘空,「民國」已然異化(看看「打掉雜質」的大罷免),中華民國漸已成一個「無中華/非民國」的空殼子。

正是如此,「留著中華民國的名字」,對民進黨及賴清德來說,最重要的作用只是仍可玩弄「中華民國」這個國號,用以操弄「借殼台獨」罷了。

且看,他在「留著中華民國名字」之後,仍續著一個尾巴:「台灣是主權獨立的國家,沒有宣布台灣獨立的必要。」

他不說「中華民國是主權獨立的國家」,又回到「台灣是主權獨立的國家」。鳩占鵲巢,狸貓換太子,乞丐趕廟公。

此處要問:中華民國憲法不只是「留著中華民國國號」而已,賴清德若是只留著「中華民國」四個字,卻幾乎解構了中華民國憲法的脊梁,這樣的「借殼台獨」走得下去嗎?

首先,這部中華民國憲法,是根源於整個中國,制憲當年有台灣代表十八人赴南京參與,不但傳承自辛亥革命、孫中山、三民主義、抗日戰爭及光復台灣的政治法統,更承繼了綿延五千年中華文化的道統。

尤其,正是在這部中華民國憲法下,久歷坎坷崎嶇,經「分期付款的民主化」及蔣經國「解嚴」,使中華民國由「寧靜革命」而實現了「民主化的中華民國」。

這些,正是「中華民國憲法」的脊梁,而不只是「中華民國」四個字的國號而已。

再往根本處思考,如鄭麗文所說,因為中華民國憲法是「一中憲法」,在中華民國憲法下說我們是中國人應無疑義。她又說,從文化、歷史血緣說我們是中國人也沒有問題。鄭麗文的見解,是在「一中憲法/憲法一中」的架構下來處理兩岸問題,這就不只是「中華民國」四個字而已,而與賴清德的「淘空中華/異化民國」的「借殼台獨」存有天壤之別的歧異。

問題是:賴清德若只留中華民國四個字,卻切斷兩岸一切同文同種、歷史、文化及血緣的聯結,操弄「借殼台獨」,就能實現台獨了嗎?

或者,鄭麗文在「憲法一中」下,主張兩岸都是中國人,以維繫與十四億人在歷史、文化、血緣上的聯結,這就不能處理兩岸問題了嗎?

會不會,賴清德愈搞台獨與十四億「中國人」切割,兩岸愈水火不容;反而鄭麗文以「一中憲法/憲法一中」與中國大陸互動,卻可以有「中國人不打中國人」的和平憧憬?

再如,賴清德一味支持中共「一個中國就是中華人民共和國」的主張,非要說「九二共識」就是一國兩制,力主沒有中華民國存在的空間;但國民黨力爭九二共識的詮釋權,主張「九二共識/一中各表」,可以宣示「中華民國憲法是兩岸關係的最高指引/中華民國憲法是九二共識的基本詮釋」。以上兩者,何者才可能是台灣的活路?

綜上所論。中華民國的「一中憲法」不僅只是一個國號的載體而已,其「憲法一中」更是台灣在兩岸戰略角力中的主要憑恃。

證諸兩岸現今情勢,台灣的「存亡危機事態」主要也是憑靠這部「一中憲法」的支撐。

賴清德的盲點在於,他惺惺作態說「留著中華民國的名字是為了團結台灣」,其實他是明明知道台獨「正名制憲」是台灣的死路。因而,他說要「留著中華民國的名字」,若只是為「台獨做不到就是做不到」的自我解嘲也就罷了,如今竟說成是為了矜憐台灣團結的政治恩典,那就未免太離譜了。

真相是:搞台獨,台灣根本沒有那個命。

賴清德的「借殼台獨宣言」,中華民國是假的,台獨也是假的,必將兩頭落空。

有人另持視角,認為「留著國號說」是為台獨搭的下台階。但台獨若要下車,不能只留中華民國的國號,也必須回歸中華民國的「一中憲法/憲法一中」,不可抱櫝還珠。

輿論認為,民進黨及賴清德若真心誠意「留著」中華民國的名字,理當先廢除開宗明義要「建立主權獨立自主的台灣共和國」的台獨黨綱。言顧行,行顧言。

此一主張,天公地道。

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