退休師許献平自力出書「有求必應」 記錄台灣有應公傳奇

台南市退休老師許献平致力書寫台灣土地的故事,用退休金自費出版 《有求必應-臺灣有應公的鄉野傳奇》,收錄全台31處魂靈厲鬼的故事,向先民致敬。記者吳淑玲/攝影
台南市退休老師許献平致力書寫台灣土地的故事,用退休金自費出版 《有求必應-臺灣有應公的鄉野傳奇》,收錄全台31處魂靈厲鬼的故事,向先民致敬。記者吳淑玲/攝影

出生台南七股的退休老師許献平,有右手寫宮廟神佛,左手寫厲祠魂靈之稱,被百萬小說家詹明儒封為「神鬼行者」,除在大台南地區以鄉鎮為單位地毯式搜索記錄有應公的故事,更跨到全台收集先民故事,用退休金出版《有求必應- 台灣有應公的鄉野傳奇》,許献平表示下一步將以在台灣外國人有應公、姑娘媽有應公等主題出書。

《有求必應-台灣有應公的鄉野傳奇》是許献平在出版《南瀛厲祠誌》的空檔,將敘寫厲祠魂靈的視野,從南瀛大地望向台灣全島,一步一腳印田調、撰寫、集結成冊的有應公傳奇故事,已是第9本有應公的著作,他將退休金部分拿來成立鹽鄉文史工作室出書。

許献平表示,台灣從鄭氏東都王朝之後的移民社會背景,造成許多客死異鄉、曝屍荒野的不幸事件,時人悲憫其情,也怕其作祟,乃收埋並立祠以祀其魂魄,使其有所依歸,不再「衣草附木,求食殃民」,而形成台灣的「有應公」信仰,流傳至今。

許献平說,這些無主孤魂的「有應公」,都曾經也是有七情六慾的血肉之軀,或冤死、或戰亡、或為水流屍、或為烈士魂,不管是以何種方式走完愛恨情仇的人生旅途,都是我們可敬可佩的先民。每一間「有應公廟」,都是一則故事,一篇傳奇。收集這些故事、傳奇,集結成書,一則向先民致敬,再則讓這些鄉野傳奇不因社會的變遷而湮滅。

全書共收錄31篇,分布在新北市、花蓮縣、台東縣、屏東縣、台南市、嘉義縣、嘉義市及雲林縣等縣市,這些魂靈厲鬼,除台灣在地外,還有荷蘭、日本、韓國等國籍,唯一祀奉韓國人的有應公廟位在台南山上區的「韓國井田三子」小祠;新化有奉祀日本女童的有應公、阿美族部落中漢人庄廟內的日本人有應公、奉祀清代嘉義三大民變義民英靈的有應公等。

國立成功大學中文系教授陳益源在推薦序中說「這些冤魂厲鬼的傳奇故事,跨越國籍、種族和性別,讀來令人悲憤,有時則叫人感傷。」

台南 嘉義

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