遊戲城市的生活態度

Fourdesire 與大玩桌遊合作推出「記帳城市」桌遊版,以不同的遊戲媒材營造不一樣的玩樂體驗。 攝影ーKRIS KANG
Fourdesire 與大玩桌遊合作推出「記帳城市」桌遊版,以不同的遊戲媒材營造不一樣的玩樂體驗。 攝影ーKRIS KANG

文ー吳思齊.攝影ーKRIS KANG.圖ーFourdesire、聚樂邦

左:陳威帆,Fourdesire 創辦人暨製作人,相信「玩」可以跟生活與工作結合,尋找各種把玩樂融入人生的可能。  右:吳亞軒,聚樂邦共同創辦人,將遊戲應用於社會議題的探討與實踐,打造兼具故事與意義的戶外實境遊戲體驗。 攝影ーKRIS KANG
左:陳威帆,Fourdesire 創辦人暨製作人,相信「玩」可以跟生活與工作結合,尋找各種把玩樂融入人生的可能。 右:吳亞軒,聚樂邦共同創辦人,將遊戲應用於社會議題的探討與實踐,打造兼具故事與意義的戶外實境遊戲體驗。 攝影ーKRIS KANG

你還記得何時開始跟遊戲結下不解之緣?從古早味的紙上遊戲,到現今不受地域限制的線上遊戲,從稚齡開始,「遊戲」就與人的一生相互連結,隨著生活型態、科技設備的轉變,遊戲也在虛實之間變換,展現不同的樣貌。

生活就是最佳的遊戲場

曾以「植物保姆」、「記帳城市」等習慣養成工具 App 獲得國際關注的數位設計公司Fourdesire,擅長以生活應用遊戲打入使用者的日常,創辦人暨製作人陳威帆自認是個重度玩家,對每一種遊戲都感興趣,早在國小時就曾自行繪製遊戲卡片推廣到全班。曾對純文字介面的「多用戶虛擬空間」(MUD)遊戲十分著迷的他表示,「現在的遊戲要創造一隻新的怪物,必須投入大量美術設計資源,但是以前只要改變文字描述就可以了。」科技的進步為遊戲製作帶來了巨大的影響,也賦予「遊戲」更多樣的面貌。

而長期以遊戲結合議題探索,並藉由戶外實境遊戲創造新遊玩體驗的聚樂邦共同創辦人吳亞軒,則對內容與體驗的感觸更深。「我曾經參加現代詩社,當時就試著以裝置藝術或詩句塗鴉等有趣的形式來推廣現代詩的內容可以如何參與生活。」除了遊戲的典型設計規範,吳亞軒更重視如何將議題內容轉化為故事情境,並融入遊戲設計,使得遊戲兼具娛樂性與意義感。童年時,她就常常拿著樂高人偶編故事,現在進行遊戲企畫時,也特別重視遊戲裡的角色設計,是否能夠讓一般大眾對冷門題材也能產生共鳴。

同樣是以遊戲來創業的新創團隊,兩人的共通點是對於「使用者體驗」的關注。三十世代的兩人步入社會時,適逢設計思考風潮起飛,大企業積極尋找能精準洞察消費者心理的使用者經驗設計師,社會氛圍也圍繞在探討「做哪些事能讓體驗變得更好?」在此趨勢下,兩人從使用者的需求出擊,逐步建構出以遊戲為主的產品形式。與其說兩人是以遊戲來創業,倒不如說是以設計為出發點,進而找到能實現自我價值的事,而遊戲,剛好就是那個載體。

體驗型遊戲的城市「玩」心

從小便從「玩」開啟人際互動與自主學習的陳威帆,談到遊戲時特別釐清了「玩」與「遊戲」的差別:「把幾個小孩湊在一起『玩』,他們自己就會發明新『遊戲』。」在「遊戲化」的進程中,會探討哪些元素和機制讓遊戲更有趣,這些內容就構成了遊戲規則;但是在「玩」的時候,遊戲規則可以隨時被改變,「玩積木的時候本來決定要蓋房子,蓋到一半改成蓋火箭,只要有趣就可以。」

相較於受鍵盤、卡牌等媒材侷限的傳統遊戲方式,如今體驗型遊戲當道,更注重融入生活與社會意識,需要玩家投入現實生活的感知與實際行動。而與公民社會重視積極參與的模式相似,吳亞軒主張「遊戲是需要玩家主動參與的事!」她強調「玩」本身就是它的目的,在沒有期望、進度、壓力的狀態下,玩是人類行為最理想的樣態,更能運用這樣的思考方式去參與社會觀察。「不是每個遊戲都有規則跟目標,但依然可以從中練習用有趣的方式,去反思生活中僵化的社會議題。」因此,培養「玩」的意識與態度也可以改善生活中碰到的問題。陳威帆舉例,例如在斑馬線周邊擺放會發出聲音的踩踏裝置,引導使用者依循路線行進,避免隨意穿越馬路造成危險;或試著在動物園人行道上以遇水才會顯現的油漆繪製動物足跡,創造獨特的用路體驗,以增加下雨天遊客的入園意願。

吳亞軒說,現在各界對城市可玩性的討論越來越多,而這些觸發遊戲生活的意識與行動,不僅帶著玩家認識城市,也讓這個城市更宜居。她以聚樂邦初期的「社會探險隊」工作坊為例,當團隊時帶領參與者一起設計、思考遊戲內容,並觀察參與者的體驗過程與找尋問題的思考方式,進而引導玩家提出可能的社會創新方案,在獲得不錯的回響後,才進一步開發為戶外實境遊戲,給予玩家更多的資源和觀點來深入了解在地議題。陳威帆則舉台北的公園遊具改造行動為例,過去公園裡的遊樂設施目的性較強,會指引使用者蹺蹺板、盪鞦韆等遊具的固定玩法,但近幾年逐漸實現「玩」的概念,讓遊具能更多樣性地被使用,孩子能在玩的過程中發掘無限可能。

但虛實遊戲之間真的有一條界線存在嗎?隨著近年爆紅的「Pokemon Go」等擴增實境類手遊出現,這條虛實之間的界線也日漸模糊。談起虛擬與實境遊戲的差別,陳威帆認為窩在房間、面對電腦中虛擬世界遊玩「電子遊戲」,和時下透過故事結合生活的「體驗型遊戲」,兩種形式差異主要取決於遊戲設計者希望提供玩家電影般的「觀影式」體驗,或是邀請玩家進入遊戲情境的「遊樂園式」體驗。吳亞軒也補充說明,聚樂邦曾與從事貧窮議題倡議的非營利組織「人生百味」合作,推出《貧型世界》實境RPG(角色扮演遊戲),虛實結合輔助劇情的推進,讓玩家在不打擾當地無家者的情況下,也能藉由手機上的虛擬情境與角色對話,不僅享受遊戲的過程,更能擁有完整的遊戲體驗,並認識社會議題。

以遊戲再發現生活的火花

對陳威帆而言,這些體驗型遊戲都是能鼓勵使用者,以遊玩的態度來重塑日常瑣事的互動形式,例如平時難以建立的喝水、走路、記帳等習慣,都可以透過遊戲化來讓使用者產生黏著性,進而建立成習慣,這也是以遊戲改變生活的實例。「透過回饋機制可以給予玩家鼓勵,大家如果能在生活中提取遊戲意識、把遠期的目標變成近期可見的階段性目標,就能為生活種下改變的種子。」陳威帆認為,平時可以透過觀察與獎勵兩個步驟在生活中建立遊戲性:先觀察哪些事情對自己來說很枯燥,再給自己一些目標或獎勵,並建立專屬的遊戲規則增添趣味,就有機會帶來新的改變。

另一方面,吳亞軒則把遊戲視為一種面對人生的方式,「當我遇到生活上的挑戰,會把它思考成正在體驗一款精緻的遊戲。」她認為可以用劇情和角色的觀點把任何環境具象化,而人生事件經常也是依循故事三幕劇(開頭、中場、結尾)的模式發生,所以必然會有起頭和困難低潮。若能設想自己正在經歷故事的不同階段,或學習為自己選擇難度適切的挑戰,就更能從容面對。

以「玩」的心態去破除思考的設限,以「遊戲」為載體與人交流,藉此連結城市的人與生活。兩人認為台北最需要的玩心是「互相連結」,生活上的各種發現與議題都有機會藉由有趣的合作,擴散出意想不到的效應。「不斷打破規則」就是遊戲不變的規則,不管是工作或是生活,倘若人們擁有更開放的遊戲意識,或許就能把日常過得更優游有趣!

《下一個被害者》實境遊戲設計精巧的道具,提升情境臨場感,也降低玩家對社會議題的疏離感。( 圖/聚樂邦 )
《下一個被害者》實境遊戲設計精巧的道具,提升情境臨場感,也降低玩家對社會議題的疏離感。( 圖/聚樂邦 )

【完整內容請見《台北畫刊》七月號630期】。

台北畫刊109年7月-游牧台北 跨越虛實的城界
台北畫刊109年7月-游牧台北 跨越虛實的城界

相關新聞

安心旅遊GO了沒 銅板價暢遊台北

隨著國內疫情逐漸緩和,民眾出遊興致大增,台北市觀光傳播局推出「安心旅遊」專案,只要先上北北基好玩卡或KLOOK 官網購票,即可享有歡樂銅板價與套票等優惠;觀傳局並規畫17 條安心旅遊路線、推出安心旅宿,鼓勵民眾一起安心GO 台北。

公私協力開拓社宅新「住」力

為實現居住正義,台北市近年不遺餘力興辦社會住宅,興隆、健康、東明等多處社會住宅已完成對外招租,同時也持續盤點既有房地資源,並以容積獎勵方式鼓勵民間捐贈,公私合力增加社宅量體,讓社宅房源遍地開花。

共創夏日回憶 台北河岸童樂會、大稻埕情人節

暑假正是闔家出遊、朋友聚會、情侶約會的好時節!台北河岸童樂會邀請大小朋友一同玩水消暑,擁抱夏天;而大稻埕情人節演唱會及煙火秀,更是情侶約會好去處,在台北的夏季夜晚,與煙火一同放閃。

再現自由浪漫的台北 「黃阿瑪相遇1920臺北市」特展

1920 年10 月1 日台灣開始實施「市制」,台北正式「設市」成為你我熟知的「台北市」!今年為迎接台北設市百年,台北探索館結合台北百年設市史以及台灣知名圖像品牌「黃阿瑪的後宮生活」,策畫「黃阿瑪相遇1920 臺北市」特展,透過互動體驗與情境裝置,帶領民眾重返1920 年代,一同體驗台北人昔日的生活。

善用Z 世代特質 共築跨世代的創作動能

「Z 世代」來襲!這群泛指1995 至2005 年出生的「網路原生族群」,不僅忠於自我,並擅長串聯網路資源展現創造力。甫踏出校園成為社會新鮮人的他們,開始走入職場,面對這個知識接收與消費型態急遽轉變的時代,他們要如何善用世代特質與資源,創造新觀點?專長社群行銷的自媒體「加個零的社群觀察」以及網紅經紀公司「PressPlay」,以自身經驗分享以Z 世代為核心出發的社群影響力,如何為生活帶來更多想像!

茶藝沙龍主理人──Karen 「遇見二樓的世外桃源」

近幾年在台北市的建物2 樓陸續出現許多風格小店,咖啡廳、選品店與服飾店……有趣的空間、帶點神祕感的氛圍,形塑商圈的另一種風貌。透過「琥泊」主理人Karen 的生活品味,帶領讀者認識別有一番趣味的2 樓空間,尋覓那些藏身其中的風格店家。

發現歲月的韻味 諾米的圖像再旅行

思想家聖・奧古斯丁曾說:「世界是一本書,不旅行的人只讀了一頁。」旅行這件事,是遍覽不同國度的文化差異、遇見形形色色的他鄉旅人,或者是換個視角,看見過去忽略的事物點滴。如果你喜歡後者,那麼帶著繪圖工具進行一場小旅行,絕對很適合你。過去就讀建築系的插畫家諾米從進行基地調查、觀察社區居民開始,逐漸發現老建築的型態與聚落在歷史中扮演的角色,也才真正發現建築的迷人之處,種下了用畫筆描繪城市、以圖像探索台北的契機。

開啟空中聆聽的嶄新世界 ——Podcaster

通勤路上、吃飯時間、整理家務時,或是閉上眼進入睡眠前……越來越多人利用一天中的零碎時間,點開手機App 隨選想聽的Podcast 節目,吸收來自各個領域的大小事。跳脫過去的廣播節目模式,不一定非得講話字正腔圓,也並非需要科班出身,只要有自己的觀點、聊的話題符合時下脈動,就能引起聽眾共鳴。加上隨著社群平台的發展,聽眾可以即時於線上反饋收聽感受,主持人、節目製作團隊也能即時回應,發展出與聽眾更加緊密的關係。

以茶入料 喜歡茶的100 種理由

「懷瑾,這杯茶有好濃郁的花香。」「是啊,今年的翠玉做起來香氣特別濃、特別好。」這是今年我對包種茶春茶的第一印象,在本世紀台灣本島最後一次日環食那天,和夥伴顧瑋辦了場活動,邀請茶人帶來7 種以不同茶樹製成的包種茶給大家品嘗,消費者多分不清楚茶樹「品種」與「茶款」的差異,那天剛好一次理解。

品味舌尖的兼容並蓄 葉怡蘭的美食再探索

與家鄉台南的純樸截然不同,初來台北之際,飲食作家葉怡蘭被台北所展現的現代化姿態所震懾。如今的台北,對葉怡蘭來說,除了保有與時並進的生命力,她還看見了懷舊的因子,尤其美食層面的多元選擇性,更能激起大家想向內探索、重新挖掘的好奇心。同時,葉怡蘭也分享學成歸國的主廚們紛紛在台北開設的Fine Dining、法式甜點等各式料理,即使現在仍不便出國,也能透過味蕾的連結,感受世界的脈動。

回歸日常的漫遊 郭佩怜的台北再指南

一間餐點美味的餐廳、每回踏入都讓人靈感爆炸的選品店,又或者城市一隅的小書店……隨機打開人們的台北愛店名單,裝進口袋的私心地點也許各有不同,但相似的是,背後總有那麼一個經得起時間考驗、無論如何都想一去再去的美好理由。「我覺得這就是選品店的重要條件,要能每次去都還是一樣覺得很開心。」風格旅遊書《GOOD EYE 台北挑剔指南》作者郭佩怜笑著解釋,關於如何在熟悉的城市重新發掘旅行的動能與意義,她的眼光有些挑剔,卻絕對中肯。

就醬改變台灣

現在的網路火星文喜歡把「就這樣子」寫成「就醬子」,很是無厘頭,但若說「就醬改變台灣」,那些「醬」是真的存在,先來說沙茶醬。

熱門新聞

商品推薦

udn討論區

0 則留言
規範
  • 張貼文章或下標籤,不得有違法或侵害他人權益之言論,違者應自負法律責任。
  • 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論,經網友檢舉或本網站發現,聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。不同意上述規範者,請勿張貼文章。
  • 對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤,聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。不同意上述規範者,請勿下標籤。
  • 凡「暱稱」涉及謾罵、髒話穢言、侵害他人權利,聯合新聞網有權逕予刪除發言文章、停權或解除會員資格。不同意上述規範者,請勿張貼文章。