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南州迎王、歌仔戲、排灣木雕到六堆盤花 屏東無形文資再擴版圖

「南州迎王平安祭典」獲登錄為民俗,並認定「溪洲代天府」為保存團體。圖/屏東縣府文化處提供
「南州迎王平安祭典」獲登錄為民俗,並認定「溪洲代天府」為保存團體。圖/屏東縣府文化處提供

屏東縣政府公布無形文化資產審議結果,傳統表演藝術、傳統工藝、民俗、傳統知識與實踐等類別,新增3項登錄並認定6名保存者及3個保存團體。「南州迎王平安祭典」正式登錄,並認定「溪洲代天府」為保存團體,繼東港、小琉球,屏東三大迎王祭典皆列文化資產,展現屏東多元文化保存與傳承成果。

傳統表演藝術方面,歌仔戲藝師鄭雅升獲增列為「歌仔戲」保存者。國中畢業後即加入明華園,精湛演技與深厚唱腔功底,成為明華園當家花旦,初始師承苦旦、後來自學花旦、青衣、武旦,以一趕四同場扮演四種不同旦角為特色。

鄭雅升的丈夫陳勝在則以丑角見長,為明華園當家丑角,兩人在歌仔戲舞台各擅勝場,深受藝術評論界及歌仔戲界肯定。陳勝在於2020年即獲屏東縣政府認定為「歌仔戲」保存者,夫妻倆長年投入歌仔戲演出、教學與推廣,共同肩負傳統戲曲傳承使命,也成為傳統戲曲傳承的一段佳話。

原住民傳統表演藝術及工藝類,「劉庭(ljaljali puljaljuyan) 」藝師獲增列為「排灣族歌謠」保存者;「洪翠英(tjinuai padjulu)、王春玉(nanu paljuvaq) 」獲增列為「排灣族歌樂enelja」保存者。

排灣族木雕 (春日鄉)方福明(kamuzi peljeng)」、排灣族木雕 (泰武鄉)沈安日(Kapang  livulivuwan)兩人獲認定為傳統工藝保存者,透過保存者持續投入傳習與推廣,延續部落文化與生活智慧。

民俗類部份,屏東縣五溝水守護協會依循傳統儀式流程,舉辦「萬巒五溝水殲炮城」獲認定為保存團體。而「南州迎王平安祭典」此次登錄,並認定「溪洲代天府」為保存團體,更完整保存屏東深厚的迎王信仰與文化脈絡。

傳統知識與實踐類,六堆地區行之有年的供花知識與民俗療法「盤花與花包」獲登錄,並認定「福善堂」為保存團體。

屏東縣文化資產保護所表示,此次審議通過涵蓋閩南、客家及原住民族等多元族群文化,呈現屏東豐沛的文化資產,也藉此鼓勵保存者與保存團體持續守護在地傳統文化與歷史記憶。此外,「屏東古蹟月」系列活動9月登場,透過研習營、走讀及展演等多元形式,帶領民眾認識文化資產,讓文化保存走入日常生活。

歌仔戲藝師鄭雅升(右)獲增列為「歌仔戲」保存者,與夫婿明華園日字戲劇團團長陳勝在(左)長年投入歌仔戲演出與傳承。圖/屏東縣政府文化處提供
歌仔戲藝師鄭雅升(右)獲增列為「歌仔戲」保存者,與夫婿明華園日字戲劇團團長陳勝在(左)長年投入歌仔戲演出與傳承。圖/屏東縣政府文化處提供

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