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愛泰也愛台 四面泰傳舞團

傳統泰國古典舞服裝講究,舞者每次著裝都要花費一番功夫。
傳統泰國古典舞服裝講究,舞者每次著裝都要花費一番功夫。

【文˙蘇晨瑜 圖˙林格立】

傳說中,如果向四面佛許願,願望成真,一定要來還願。還願的方法千百種,其實沒有制式的要求,財力足夠,可以供養黃金或大象,平凡如你我,也可安排還願舞,豐儉由人。

「四面佛喜歡看人跳舞,」來自泰國的舞者藍星解釋還願舞的習俗。2009年時,在中央廣播電台工作的藍星與台泰混血的泰國朋友美齡共同創辦「四面泰傳舞團」,經常應邀到台灣各地為四面佛表演。「我們舞團的特色就是團員全部都是泰國人。」團名取自泰國傳統舞蹈中的某個動作,意為「四面的梵天」,舞蹈中的手指動作,則意指盛大、繁榮。

「四面泰傳舞團」創團初期多受邀為駐台辦事處或機關團體演出,致力推廣泰國傳統藝術與文化,後來有客人想找正宗泰國舞團為四面佛跳還願舞,才與台灣的四面佛結緣。

愛泰也愛台 四面泰傳舞團
愛泰也愛台 四面泰傳舞團

還願舞禁忌不容挑戰

「在泰國跳還願舞,絕對不能跳成性感舞蹈,而且舞者一定要是雙數。」泰國人信奉四面佛,藍星說起還願舞,話匣子一下子打開。「大梵天王有求必應」、「心誠則靈」、「四面佛威神顯赫」,關於四面佛快速滿願的傳說流傳在泰國大街小巷,到了台灣,四面佛也深受台灣人喜愛,從四面佛的香火與祭祀越顯興盛就可看出。

有些泰國導遊繪聲繪影說四面佛喜歡看艷舞,看脫衣舞,藍星聽了睜大眼睛,「那一定是被誤導了,泰國人的觀念是信徒可以許願,用什麼方法還願都可以,由自己決定,因此有的人會許願跳脫衣舞。」尤其泰語中的「還願」另有「脫衣」之意,才會發生類似的訛傳。

對泰國人來說,高踞的金色四面佛並非五路財神,祂可是主宰著創造與統管世間富貴吉祥的娑婆世界主,所以「在四面佛前穿比基尼,跳性感辣妹舞都是不行的。」藍星強調。

四面佛召喚來台跳舞

能為在台灣的四面佛獻舞,「四面泰傳舞團」的舞者覺得這是至高無上的榮耀。「來這裡跳舞,除了感受到四面佛的庇佑,也想順便弘揚自己國家的傳統文化。」舞者孝珮在泰國時,沒有感受到四面佛特殊的照廕,到台灣唸書後才發覺,「四面佛真的常在我身邊,有在庇佑我。」

創團舞者美齡從小體弱多病,在台灣若遭遇困難,一定直奔四面佛處拜拜。藍星在泰國時就深信四面佛,「但我卻是第一次到台北市長春四面佛跳舞時,才有深刻的感受。」信仰的因緣在移地台灣之後才成熟,團員始料未及。

「我們覺得,所有事情都是四面佛的安排。」舞者美齡附和著。不管發生了什麼事,深信四面佛能幫忙解決,是這群泰國舞者的堅定信仰。平時除了客人的邀約,舞團每個月也會到四面佛前虔誠獻上舞蹈,感謝四面佛的庇佑。

泰國傳統古典舞的服飾相當華麗,各種璀璨的裝飾呈現出迷人的舞台效果。
泰國傳統古典舞的服飾相當華麗,各種璀璨的裝飾呈現出迷人的舞台效果。

弘揚泰國傳統文化

還願舞看似動作簡單,背後卻有深刻的文化意涵。藍星與姐妹們的還願舞在泰國屬於高級古典舞,服飾華麗絢爛,錦緞上繡著特色圖案與亮片,呈現出耀眼的舞台效果。

「古典舞不是什麼人都能跳的。」在盛夏中,舞者們穿上「神仙歡樂之舞」的服飾,例如藍星穿上厚重的貴族服飾,頭頂金色寶冠,光是著裝就花了45分鐘。

其他舞者身上的錦繡也藏著秘密。舞者們在表演前,蹲著或坐著拿棉線縫合,原來這上衣的門襟處沒有半顆鈕扣,而是要在每次表演前才用線縫合,表演完後再拆線。如果一天內有好幾場演出,分屬不同主題,這樣的過程就要重來一遍。「我們一切程序全都依照古典舞的傳統,盡力保存泰國傳統文化。」藍星說。

舞團為四面佛的舞蹈分別設計了六套服飾,包括泰國傳統服飾、貴族舞服飾、鳥神舞服飾、印度舞服飾等等,只有在歡迎國賓或重大節日等場合,鳥神服裝的舞碼才會演出,以表重視。「我們研究過典故,傳說中鳥神出生於四面佛的雙足,用鳥神舞來獻舞更顯崇敬。」當然,這支舞碼的價格,也是舞團中最貴的。

從八歲開始學泰國傳統舞蹈,筱晴曾赴泰國傳統舞蹈、音樂、藝術專業的第一學府「Bunditpatanasilpa Institute」深造。
從八歲開始學泰國傳統舞蹈,筱晴曾赴泰國傳統舞蹈、音樂、藝術專業的第一學府「Bunditpatanasilpa Institute」深造。

半鳥神舞最隆重

鳥神舞是泰國古典舞「倥劇」(Khon Lakorn)中的某個橋段,敘述神明歡樂嬉戲的情境。在無憂無慮的神仙世界,男女天人含笑對望,鳥神歡欣常伴左右,整段舞曲有祝福大家事事順心,一切吉祥的含義,所以很適合拿來敬獻給四面佛。

「鳥神的正確名稱其實是『半鳥神』,是佛教故事中的『緊那羅』,在泰國常以半人半鳥的形象出現。」由於台灣客人不熟悉泰國神話故事,若對客人介紹「半鳥神」,總是要花費許多唇舌解釋什麼是「半鳥」,所以舞團乾脆都以「鳥神」稱呼。

這尊神明有男有女,女性的鳥神泰文稱為Kinnari。飾演鳥神的舞者也是一身金碧輝煌,不但有頭冠、羽翅,還有一個尾巴,相當傳神。「古典舞的淵源很複雜,恐怕要寫論文才能搞清楚。」藍星說。有趣的是,這尊鳥神的翅膀還可以自由穿脫,所以在泰國大皇宮的鳥神雕像,有的沒有翅膀。

端出鳥神舞,展現泰國的國粹,藍星說:「在古代,這種舞蹈只在宮廷內演出。」古典舞在泰國有300年以上的歷史,有著豐富的文化脈絡。藍星的曾祖父與曾祖母是國王拉瑪六世皇家舞團的成員,曾祖父是御用演奏家,曾祖母則是御用舞者,家族姓氏Vajropala由國王親自頒贈列名造冊,團內其他舞者也都自小練舞或在專業舞蹈學校深造,與古典舞淵源深厚。

四面泰傳舞團的成員全是泰國人,且都有深厚的舞蹈底子。
四面泰傳舞團的成員全是泰國人,且都有深厚的舞蹈底子。

古典舞之路艱辛

「如果不是衷心熱愛泰國傳統文化,這樣的傳統舞蹈,現在已經很少人想跳了。」孝珮說起練古典舞的艱辛。古典舞動作優雅緩慢、神態高雅,每個動作都有深刻的意涵,需要多年紮實的訓練。在舞台上,古典舞就如同南印度的卡達卡利舞,表演時靠流轉的手勢、眼神、肢體與腳步的動作來表達意境,相當考驗舞者的功夫。

「像熱身動作,專業舞蹈學校的老師要求起碼100下。」筱晴當場示範泰國舞者的動作「三道彎」,手掌反向拗折成驚人的S曲線。筱晴從八歲開始習舞,下過一番苦工,骨頭才能如此柔軟。

嚴謹的舞蹈動作,只能靠心神領會的表演心法,背後需要下很大的苦工。「古典舞屬高級舞蹈,姿勢、動作都不能隨意更改。」孝珮解說舞蹈的要求,手要抬高到眉眼哪個位置,下蹲的ㄇ字腳要打開多寬多窄,都有嚴格的規定,一位合格的古典舞舞者,都需要經過多年的訓練。

「四面泰傳舞團」舞者除了是美麗的舞蹈大使,私底下各有專業,像藍星畢業自泰國第一學府朱拉隆功大學法律系,台大法研所畢業,更是樂團主唱;筱晴則在泰國音樂、舞蹈、藝術的第一學府「Bunditpatanasilpa Institute」深造。孝珮目前還在台灣師範大學東亞系「漢學與文化組」攻讀學位。

私底下姐妹們除抽空練舞,日常生活中也會互相照料,練完舞後,相約去吃道地的泰國菜,享受生活中的小確幸。

為四面佛跳舞,從客人還願的頻率,就可知道四面佛靈不靈驗。「有時客人一個星期後就回頭找我們跳舞。」代表客人許願後一週願望即實現,也有客人每個月固定還願。在四面佛的召喚下,舞團整個台灣南北跑透透。

「過去11年來,我們已經被四面佛召喚過到基隆、台北、新北、桃園、新竹、苗栗、台中、彰化、嘉義、台南、高雄、澎湖演出。」剩下的縣市,藍星查過都有四面佛,正靜待四面佛的召喚。「希望有一天我們能走遍全台,為四面佛獻舞。」

舞團成立至今,也將表演收入固定捐出部分所得給弱勢團體或慈善機構,至今已捐出21萬3,050元,這是她們愛台灣,也是愛泰國的見證。「我應該不會離開台灣了,因為現在台灣就是我的家。」也是舞團創辦人之一的美玲已經住在台灣13年,早已成為半個台灣人;在台灣服務11年的藍星也打算永久定居台灣,她大方地表達:「我愛台灣!」

這群美麗的舞者在泰國藝術的沃土,接受傳統藝術的薰陶,在台灣綻放光芒,對「四面泰傳舞團」的舞者來說,這一切必定是四面佛最好的安排。

「洋蔥設計」的編輯團隊,製作衛武營的刊物《本事》,拉近藝術與生活的距離。 (林格立攝)
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