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【臺灣服飾誌】日治晚期女子高校學生穿什麼?

日治晚期女子高校學生穿著(圖/臺灣服飾誌 提供,插圖繪師:顏文字)
日治晚期女子高校學生穿著(圖/臺灣服飾誌 提供,插圖繪師:顏文字)

戰爭中的美感追求

  「你有想過當戰爭來時要穿什麼衣服嗎?」

  在1940年代初時,對中產階級以上的女孩們是假議題。戰爭在遙遠的南方發生,平常的生活大多沒什麼差別──除了警察開始在街頭巡邏,把你長衫上那充滿中式風情的盤扣剪掉;而學校多了一門課,教導你怎麼穿著和服與製作浴衣。

  隨著太平洋戰爭的開打,日本也在台灣推行「皇民化運動」,不只要求學生們穿著更加統一,也希望能夠在臺灣人的服裝上進行更「日本化」的改革。

  「水手服」與「モンぺ」成為這個年代對學生的印象之一。充滿「支那味」(中國風)的臺灣衫當然是不能再穿了,於是學校制定了統一的制服;不便戰爭勞動的裙子該被改良,但是一樣屬於前朝的「本島褲」(清制服裝「大襠褲」),更不該出現在為帝國效力的學生們身上,於是來自北海道的「モンぺ」被引入了。

  這是一個最好的時代也是最壞的時代,那些年輕的男孩女孩還在抱怨服裝醜陋與麻煩,然而,年輕的他們還不知道自己,與這個「國家」,未來會往哪裡走去。

水手服與燈籠褲

基隆高等女學校畢業照(圖/臺灣服飾誌 提供)
基隆高等女學校畢業照(圖/臺灣服飾誌 提供)

  這裡參考的圖片資料為「基隆高等女學校」(基隆女中)在1940年代冬季女學生制服。

  最初在水手服引入臺灣時,不管冬季夏季,水手服下身都搭配百褶裙,直到1940年代左右,為了因應戰爭可能有的勞動,才開始有了褲裝的搭配,因此日本推行的「モンぺ」,變成規定的服裝之一。

雙馬尾

  日治時期的女學生並沒有髮禁,因此在髮型上頗多元多樣,但仍有幾種較為流行。

  比如「編髮辮」,也就是編辮子,比較常見在中等學校裡,將將頭髮結成長辮子或雙辮垂於背後;或是將頭髮剪短至齊耳,也被稱為「河童頭」,在公學校的女學生身上比較常見。

  再來就是我們畫的俗稱的「雙馬尾」了,日治中期以後,女學生流行將長髮剪短至齊肩或稍長,再紮成馬尾、兩束短辮或自然梳理等,可以說是永不退流行呢!

水手服+札幌襟

  水手服一開始是因為日治中期的「日臺共學」政策而存在,為了解決臺灣衫與和服同時出現在校園裡,看起來凌亂繁雜,而希望學生們都能穿起西式的制服。

  在水手服細節的繪製上,我們參考的是「臺灣學事法規」在1939年頒布的「全臺統一女子中等學校制服」。通常水手服夏季裝為白色,冬天為紺色,並在袖口與領子繡上三條線與洋裝做出區別。

  另外,日本的水手服有四種常見的襟口:札幌襟、關東襟、關西襟和名古屋襟,目前最為常見的應該是關東襟,但不知為何在日治時期臺灣女子學校的照片中,最常見的便為俗稱「北海道襟」的札幌襟。

校徽

  根據「臺灣學事法規」規定,右胸的口袋上必須別上各校的徽章,由於其中一位編輯的母校是基隆女中,因此我們就參考基女的校徽了。

燈籠褲(モンぺ)

  「モンぺ」臺灣大多翻譯為燈籠褲,一開始是北海道婦女農作時的穿著,因為會將上身的和服紮入褲中,以至於臀部刻意作的寬鬆,看起來圓鼓,才會形成「燈籠褲」的印象。

  但臺灣的上身並不會搭配和服,大多是搭配洋服,因此裁製時更偏向西褲的方式,1940年代制服照片中的モンぺ為了因應戰爭,所以大多是黑色或是「國防色」(類似卡其色)為主。但在早期一些的宿舍照片中,則可看見花布或是色彩鮮豔的モンぺ。

娃娃鞋

  當時女學生流行的鞋款是現在俗稱的「娃娃鞋」,但大多是在都市的學校裡,一般及貧苦家庭的女學生幾乎都是赤足上學。直到戰爭後期因物資缺乏,才開始有一些木屐、布鞋等等出現。

穿_ _的,才是笨蛋吧?

  燈籠褲的引入台灣時曾掀起一陣論戰,一些婦女團體規定參與的臺灣人必須要穿著「モンぺ」,但許多日本的美容專家卻反對這樣的制度:

  『本島婦人傳統以來就有類似男子長褲的服裝,將之改良就可達成推行モンぺ的目的……如果想拿モンぺ作為皇民練成之用,恐怕是有些勉強……モンぺ根本談不上是日本精神的精粹,雖說是來自日本國內,也不過限於部分地區。』

  然而,當美容專家對學生大讚本島褲的優點時,卻被女同學們一笑置之。

  對於家庭經濟大多有一定水準,從小慣穿洋裝與西服的她們來說,臺灣衫褲幾乎代表了窮人或是農村婦女,因此要她們上穿上大襠褲,她們更寧願選擇有點臃腫的モンぺ。

  也因此在進入空襲時期之前,臺灣的モンぺ可以說是五花八門,完全沒有面臨戰爭的感覺。有用和服的高貴質料改裝的花花綠綠的モンぺ,也有西式剪裁幾乎和西裝褲沒兩樣的モンぺ,大家訂做完後還會合照一張,紀念這種非常時期裡的「戰爭時尚」。

  直到二戰末期,臺灣也開始被烽火波及,這種現象才逐漸消失,大家也不再穿著娃娃鞋,服裝變成便於躲藏的國防色或灰黑色。

  在這個時代裡,美麗開始變的艱難,國族認同的問題尚未解開,你的裝束就先受到束縛。幾乎所有人都指著你要你穿上某種衣物,你的身體,你的穿著,都是屬於國家政策的一部份。

  我們無法得知這種像是叛逆的苦中作樂,是屬於反抗國家意識的一環,或只是青春期少女們的小稜角而已。但可以確定的是,在這樣的大時代裡,追尋自身的美麗,是少數可以握在手心的事了。

參考資料:

◆洪郁如〈旗袍•洋裝•モンぺ(燈籠褲):戰爭時期台灣女性的服裝〉

◆彭威翔〈日治時期臺灣學校制服之研究〉

◆基隆女中網站「學校簡介」

◆國立臺灣歷史博物館「臺灣女人」

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戰爭 制服 日本 臺灣服飾誌 閱讀專題

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