快訊

打架換警局長惡果?員警遭撞殉職 最該譴責的非無照少年

台南地院外撞死妻和律師判死刑 更一審逆轉改判無期

【青鳥居所】真理盜火者的愛與命運 ——《渴飲光流》

文/吳懷晨;圖片提供/國立臺北藝術大學教務處出版中心

書名:《渴飲光流》作者:吳懷晨 出版社:麥田/城邦文化出版時間:2020年4月1日
書名:《渴飲光流》
作者:吳懷晨
出版社:麥田/城邦文化
出版時間:2020年4月1日

「蒙太奇般的架構,遊走在夢與神話,虛構與歷史的疆界,拷打著記憶與救贖的不可思議之書。」

《渴飲光流》由逾千行的魔幻政治詩篇架構而成,以白色恐怖時期追求真理的盜火者為主角,藉由一段哀絕的愛情故事,逼仄著臺灣禁忌的傷痕。

《渴飲光流》節選 (原長詩共六十四帖)

〈第三帖〉

穿過林投葉

我們穿過林投葉

往嶙峋的海岸線

往炙熱的採石場

沒有牆外的高牆內,我們努力建設屋宇。

一群穿著卡其衣服的新生

穿過林投葉

我們穿過五節芒

往鹽分銷蝕的草叢

往藍天放封的園子

沒有牆外的高牆內,我們努力耕種作物。

穿過五節芒

穿過西北風

我們變成小雨點

一點一點絳染梅花鹿

滿山淨白野百合

是一座座小小的信心的燈塔

領航我們囚禁的心。

穿過無根藤

我們穿過無根藤

養豬,掘地瓜,落花生

囚禁者也是真正的勞動者

沒有牆外的高牆內,我們努力教養新生。

島上調皮的頑童,船上憨直的漁民

穿過他們眼珠的視野

穿過他們風霜的腥味

調配他們講述國語的牙

讓餐桌上的糖都甜膩他們教養的嘴

我們是穿著卡其服的新生

也是理念最虔敬的師資。

穿過靈魂的瀉槽

穿過遭瀆的信仰

夸父,連神祇都認不出他美麗的才華

舊檜木、鋤頭柄嫁接手裡吹吹氣

就雕琢出一把棽麗的提琴

我弓弦一拉,夜晚的營火熊熊

民眾看著大字報,識字朗朗唱

淳厚的和聲,回饋的愛。

薛西弗斯,連天使都認不出他美麗的才華

一整套煥綺的星圖在他手中幻化

群星奔騰如舞

沒有域外的獄內,宇宙賦格明亮

心在沒有牆外的高牆內

樂章哀而不傷

鄉土是星雲的主旋律

質盎的恆星繞藍色的行板。

穿過離婚證書,也穿過

死亡證書

穿過林投葉,穿過木麻黃

歲月追擊著歲月的影

命運在命運中日漸傷淡

滿山淨白野百合,新生

搖曳,是一座座悲傷

溫柔但信心的塔,我們

穿過林投葉。


〈第五十二帖〉

穿過情資

我們穿過情資線

我們穿過要塞圖

往偽人民武裝的保衛隊

往普匪羅米修斯的逃匿區

沒有階級成分的高牆外,我們努力建設屋宇。

穿過泛黃紙張

穿過褪色墨水,我們

穿過指導員的鑑定

一群芳名有載的運動者

無視國家綱領,穿越獨立陣地

我們往電波山地的連線

往鹽分銷蝕的海濱

我們往藍天放封的亞熱帶丘嶺

沒有人欺人的高牆外,我們努力耕種作物。

總要掌握大方向

總是心疼台灣底層赤貧者

我們願與上帝同跌倒,我們

不願屈服槽饙下

鬥陣作一隻快樂的食豬。

穿過匪幹中心

穿過朱毛匪幫地下黨部與薛匪西弗斯在奈何鄉成立小組任書記

繼而擴充支部由夸匪夫領導從事宣傳冥黨主義調查社會動態。

穿過過盛的民族意識

穿過樸素的歷史白霧

合法掩護非法,面對懲治叛亂條例

我們穿過打印的流水號

瘋癲掩護理智——

我們正義的心便有眼淚先掉下來

花果凋零樂園飄搖

穿過南所與大廟,汙濁的空氣排泄的水壓

穿過仁義禮智信等層層卷宗。

便衣穿過黑夜

闖入四處翻

我兒心善良,我兒心理想

深知努力乃抱基督愛

我兒最後乃以路途走得過遠身先死

穿過大灘烏黑的血

穿過右後背肋骨折斷九支左側折斷三支腹腔積血嚴重肝肺破裂

腎臟一邊腫脹恥骨斷裂(下體遭重重擊)對理想國坦白從寬。

穿過極樂殯儀館,穿過養育之恩

(被)對不起您,(被)請您寬恕

(被)反留給您您您您悲傷

有體有魂的冤屈者死前這點淚不已

若陰間該見何言說?

善者福

惡者禍,直之升屈之沉

奈何之水西流急

穿過事事施奸巧之世人

穿過千迴拔舌罪人肩掇之業力

登天梯過金橋

朱衣玄冠引入見。

穿過離婚證書,也穿過

死亡證書

抓得到肉身不得逮捕是靈魂

穿過林投葉

穿過木麻黃

歲月追擊著歲月的影

命運在命運中日漸傷淡

滿山淨白野百合,新生

搖曳,是一座座悲傷

溫柔但信心的塔,我們

穿過林投葉。


  


活動資訊

「逾千行的魔幻政治詩篇,逼仄著臺灣禁忌的傷痕

蒙太奇般的架構,遊走在夢與神話,虛構與歷史的疆界,拷打著記憶與救贖的不可思議之書」

人類的本性總是渴求著光,不論在日常生活或追求知識的途中,都有各樣普羅米修斯這般的人物去欺騙宙斯那樣的當權者,盜火歸來。有光就必有黑暗,在追求光明與內在黑暗實有的辯證上,且聽兩位詩人對談,救贖如何可能?

活動主題|真理盜火者的愛與命運 ——《渴飲光流》詩集分享會

活動講者|吳懷晨 X楊佳嫻

活動時間|7/4(六) 14:30~16:00

活動地點|青鳥居所 (台北市大同區迪化街一段198號2樓)

活動詳情|https://bit.ly/37l6ge4

(免費參加,座位有限填表者優先入座喔~)


吳懷晨

任教於臺北藝術大學。著有《渴飲光流》、《浪人吟》、《浪人之歌》等。


楊佳嫻

臺灣大學中文所博士,清華大學中文系副教授,臺北詩歌節協同策展人。著有詩集《屏息的文明》、《你的聲音充滿時間》、《少女維特》、《金烏》,散文集《海風野火花》、《雲和》、《瑪德蓮》、《小火山群》、《貓修羅》等著作。


野百合 情資 青鳥居所 閱讀專題

延伸閱讀

男團成員考試作弊退出主持節目 致歉「被陰影痛苦籠罩著」

超酷畢典! 弘光運休系學生攀岩騎車拿畢業證書

【思念之情】青鳥/燙不平的思念

難忘的畢典 光榮國小帆渡愛河領證書

相關新聞

大正時代文學男團的重磅出擊—《櫟社第一集》

櫟社組織嚴謹,成員互動密切,更有記錄詩社活動的意識,不僅多次在詩會時透過攝影為詩社成員留下紀念,更在成立10、20、30、40週年時,皆舉辦頗具意義的紀念活動。本次介紹的《櫟社第一集》,正是櫟社20週年時集結32位社友的作品集,更錄有創社成員,與歷來重要社員之照片,展現了櫟社活躍期的活動成果,為詩社留下了具里程碑價值的紀錄,也對於我們今日理解日治時期臺灣古典詩社提供了重要資訊。

【台書在日本】 台日書店大不同,訪誠品生活日本橋──通路篇

誠品生活日本橋於2019年9月開幕,應日本三井不動產邀約,與百年書店有隣堂三方攜手設點。這是誠品書店跨出華人社會的第一步,代表了台灣團隊以自身的經驗,在日本開疆拓土。本篇我們聚焦誠品生活日本橋,一探台灣通路接觸日本讀者的第一線。

逃離雨林,種出雨林──訪《野豬渡河》張貴興

編按:臺灣文學獎近年朝向創作類、圖書類兩大獎項舉辦,每年獎勵優秀臺灣文學創作,2020年臺灣文學獎已完成收件,正進入評審階段。本專訪訪問對象為2019年以《野豬渡河》(聯經出版)獲得臺灣文學金典獎圖書類「年度大獎」的作家張貴興,他以絢麗的筆法書寫日本殖民下的婆羅洲,呈現獨樹一格的文學風格,日前張貴興也以同一本著作獲得第七屆聯合報文學大獎。

清代國考生也要補習、模擬考?大清科舉應考攻略

理想好學校、公職鐵飯碗,為了追逐風追逐夢想,現代考生們煎熬奮戰── 你們的苦,古人懂!為求一朝金榜題名天下知,清朝讀書人寒窗十年,不少人甚至活到老、考到老,一生懸命只為科舉功名,讓乾隆皇都忍不住下令,七十歲以上的老舉人可直接獲職銜。中研院歷史文物陳列館推出「金榜行動」線上展覽,研之有物帶你一同透視清代科舉,即使一覺醒來魂穿大清,也能知己知彼搶登金榜。

「鏢局」俠客如何行走江湖?朝廷文書一解身世之謎

「武林至尊,寶刀屠龍,號令天下,莫敢不從!」屠龍刀為《倚天屠龍記》揭開序幕,隨寶刀一同出場的「龍門鏢局」,也就此捲入江湖腥風血雨,帶出高潮迭起的劇情。然而考據歷史,「鏢局」現身在金庸此劇裡,其實存在著意想不到的歷史疑義。「研之有物」專訪中研院歷史語言研究所陳熙遠研究員,透過明清檔案文書,帶你一同揭開歷史上鏢局俠客的身世之謎。

【臺灣服飾誌】清領中期臺灣閩籍少女穿什麼?

你平常都穿什麼服裝呢?一般而言,臺灣漢人除了平常穿的服裝以外,還有「盛裝」。盛裝通常在節日喜慶時穿著,有著見客、炫耀的性質,也通常會較為精緻華美。然而在清領中期時,臺灣整體風氣崇尚奢靡,盛裝與一般日常服裝的界線模糊,那麼當時的臺灣閩籍少女,平常都穿什麼呢?

【台書在日本】這些年,日本讀者看的台灣書──現況篇

近兩年台灣狂潮席捲日本,不管是瘋珍奶、瘋誠品,乃至瘋台灣的IT大臣或阿中部長,已經有越來越多的日本群眾,向我們顯露出渴望台灣更深層文化的模樣。台灣的出版人們,你家的書是否已準備好跨出國門,向日本讀者展現我們特有的文化魅力?當日本讀者掩卷探問:「下一本該讀什麼好?」時,你又將端出什麼書種菜色,來贏得他們的展讀共鳴?

【臺灣服飾誌】清領前期的士人「社師」穿什麼?

這裡的「士人」圖像出自〈番社采風圖──社師〉,「社師」是指雍正年間後,在各平埔族村社設立的漢文教師,負責教導平埔族兒童讀寫字、儒家經典、並接受背誦的考試。那麼當時的士人社師,都穿些什麼呢?

【臺灣服飾誌】清領前期的糖廠工人穿什麼?

這張人物形象出自清初年間〈番社采風圖──糖廍〉,雖然這卷番社采風圖大多是描述當年帶平埔族群的生活現狀,但此張「糖廍」卻是其中描述漢人生活的樣貌。那麼當時的漢人工人穿些什麼呢?

【瓶說書】#2 化解人際衝突!從《別人怎麼對你,都是你教的》讀起

關係是互動出來的,有沒有可能是你把對方培養成今天這樣?他人是一面鏡子,透過鏡子,我們看到的其實是真實的自己。你對各種關係的困惑、你對各類困境的提問,及答案,就在這本書裡。

十九世紀宣道師李庥的臺灣傳教行腳

比起 19 世紀各式訪客的短暫停留,長老教會的宣教師在此長期耕耘,他們推動的醫療、教育等貢獻亦為後人所知。然而,在當地人民對外國人抱持高度敵意的狀態下,如何獲得信賴、甚至達成「改變信仰」這看似不可能的任務呢?

【瓶說書】#1 給成年孤兒,談《如何清空父母的家》

每一個人,都會以各自特殊的方式,來經歷這場喪親的情緒風暴,而且只能自己面對。 清空死者的家,讓喪親之痛更為艱鉅。但清空,也是為了把自己清乾淨,將自己的面具摘下來,讓自己宣洩出來。

熱門新聞

商品推薦

udn討論區

0 則留言
規範
  • 張貼文章或下標籤,不得有違法或侵害他人權益之言論,違者應自負法律責任。
  • 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論,經網友檢舉或本網站發現,聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。不同意上述規範者,請勿張貼文章。
  • 對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤,聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。不同意上述規範者,請勿下標籤。
  • 凡「暱稱」涉及謾罵、髒話穢言、侵害他人權利,聯合新聞網有權逕予刪除發言文章、停權或解除會員資格。不同意上述規範者,請勿張貼文章。