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【悅讀經典】高全之/胡適楊聯陞信札裡的《西遊記》

胡適與楊聯陞通信廿年,重點話題包括水經注、文言文的文法、業報觀念在佛教華化過程裡自個人延伸至家屬等等,加上若干人事(如楊聯陞拿到博士學位之後的生涯規畫)與實務(如台灣善本書縮造),林林總總,從來不以中國經典小說為靶標。原因在於將就楊聯陞的學術興趣。余英時認為他們函件諱言政治,因為胡適知道楊聯陞有意遠離政治是非。(註)

話雖如此,胡適曾在以下兩個議題援引《水滸傳》為例證:文言文是否有關係代名詞(頁十八),南宋度牒使用的情況(頁一五五)。值得注意《西遊記》從未成為本書議題,也非任何議題的例證,但兩人都用那部小說來表情達意。換句話說,小說情節變成思維陳述的工具。舉三個例子。

例一。楊聯陞稱讚胡適的戴東原研究:「讀了您的文章跟信以後,有四字贊語,很自然的湧到腦海裡來,就是『神通廣大』。隨後想到這四個字也許跟《西遊記》有什麼特別關係,好像是開玩笑。」(頁十九)在《西遊記》小說裡,「神通廣大」讚揚某位神佛妖魔的高超本事,用的最多的對象是孫悟空。

例二。楊聯陞想到「力使歷史觀」(force-generated view of history)。胡適建議楊聯陞注意杜威和胡適早年論「力的哲學」的文字。楊回信說:「孫行者一個跟斗十萬八千里,自己傻得意,不知還有一翻一百零八萬里的能人,而此能人恐怕還跳不出如來的掌心,甚矣學問與思辨之難也。」(頁三八○)。楊聯陞一口氣提了三個層級。好像自比孫行者,以胡適做更厲害的「能人」,視杜威為如來。

例三。胡適的西遊語言最簡短,但最有趣。他記述幾度因病(肺炎)推辭中央研究院長職位的情況。與台灣高層協調期間,曾收到蔣介石總統來電。結果是:「後來十二月十二日發表的乃是在胡適未回國之前,派李濟代理院務!所以這箍子還要套我頭上。」(頁三四五)孫悟空曾稱自己頭上的緊箍兒為「箍子」。胡適知道任重道遠,中央研究院長職位會帶給自己折磨。語帶玄機,透露了政治顧忌。

這些私函並非文稿或講稿,思維與情緒真切自然。有意思。兩人都用了《西遊記》小說來幫助思維邏輯,並且完成最後表述。可見這部小說的影響不限於具體的視聽藝術產品,如電影、電視、電玩、漫畫、舞台演出等等。文學影響有時無聲無息,天長地久,細水長流。

●註:《論學談詩二十年:胡適楊聯陞往來書札》,胡適紀念館編輯,台北聯經出版社,一九九八年。

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