【書評‧小說】洪明道／佮田閣佮地

《賀新郎》出版，很榮幸今日能來說些吉祥話祝褔這本書，當然也有一些真心話。

在我初探小說藝術時，楊富閔已是在課堂裡發光的文學新人兼助教，出版了《花甲男孩》，容我稱呼為學長。當時我驚異於其中語言的切換，以及文言和台語兩個極端的衝撞。富閔擅長借用漢字之形體、華語之音來逼近台語，比起台語內借音的歌仔冊，反倒近似於台語歌KTV字幕。迸發出來的是台灣地上的故事，也開啟我對小說樣貌的想像。

一轉眼已是十年，學長的創作已積累不少。不過，自選集《賀新郎》僅有〈暝哪會這呢長〉出於首本小說集，其他更多的部分來自於《解嚴後臺灣囝仔心靈小史》、《故事書》，也有幾篇是《休書：我的臺南戶外寫作生活》的作品。這些篇章揭開小說世界的布簾，讓我們看到背後的山川草木，更偏向是「散文的楊富閔」，或許藏著寫作者對自我的構築。說是散文卻又不夠精確，這些篇章脫去小說性的結構，在散文、雜文邊界遊走，有意識的實驗著。

這些篇章保持著接近玖壹壹的方式，在語言文字上製作remix，在結構上爭取自由。〈大內楊先生十二位〉正如賣藥仔，一一介紹人物出場；不少篇章如〈纍纍——大西仔尾的故事〉則以地理為主要敘事脈絡。這些都打破了以情節或主要人物為主線的敘事原則，遵守這樣的原則大多能成功牽引讀者的視線。捨棄原則後，面臨的是實驗伴隨著的風險，一操作不慎，段落和段落之間容易散失緊密的意義的連結。

這些篇章以「我」的眼睛和趣事吸引著讀者，略略平衡了這樣的風險。面對荒蕪的、悲涼的、人跡罕至的風景，「我」的眼睛看出去，照出感傷中參雜和解和欣喜的內面，或轉化為帶有童趣的新感受。

有土地、地上的人、人的記憶，《賀新郎》還有人和人之間的牽絆，這部分總能強烈地從紙上傳遞而出。〈我們現代怎樣當兒子〉台灣親緣情感中表面上的弓（king）、骨子裡的熱，在兩代的兒子身上傳承著；〈為阿嬤做傻事〉末段凝視遺照的運鏡、儀式完後的親族反應，情感力度強勁而真摯。

《賀新郎》所羅列出來的迎親隊伍，已經有袂䆀的範勢。這列隊伍標誌著在華語為中心的台灣文學中，有彈性的台語滲透和發聲嘗試，並且將虛浮的空間進行接地。不過，這樣的台語發聲策略到了台語文邁向建制化的路上，能夠站在什麼樣的角色，仍有待思考。在這個文學益加多元化的時代，也許本土的意義在於將各種類型的空間和語言接地，蹲低身子，然後再高高跳起。不同時期發表的《賀新郎》正讓我們看見了蹲低的過程。

這陣娶嫁的隊伍就欲到位矣！將來新人會對佗位去，我也毋知，但是佇心內恬恬仔期待。書中的文學夢有如月光，時時照映在字字栽種的田園。我期待太陽、期待月亮，也期待偶爾沒有月亮的晚上。我欲將茶杯捀（phâng）低低，祝你的文學佮田閣佮地！