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死刑被濫用權力者實質閹割 游淑慧:極少數大法官凌駕人民普遍意志

余家昶阻擋張文卻遭殺害,北車M7出口層追悼區有許多民眾送花、飲品、食物等追悼。記者洪子凱/攝影
余家昶阻擋張文卻遭殺害,北車M7出口層追悼區有許多民眾送花、飲品、食物等追悼。記者洪子凱/攝影

27歲男子張文日前在台北車站、中山商圈犯下無差別攻擊事件,台北市議員游淑慧指出,每次發生窮凶惡極的犯罪事件後,就會有許多善良老百姓出來吶喊「反對廢死」;原本用以懲戒極惡之徒、安定人心的工具,卻在實務上被極少數人、大法官,濫用自身的權力給實質閹割了。

游淑慧指出,這並非只是情緒性的反射,而是一種對社會安全與正義底線的本能回應。死刑,本來就是我國刑法明訂的懲罰手段之一,其存在意義,正是在面對極端、不可逆的惡行時,讓社會仍能感受到正義尚未潰散。

游淑慧表示,極少數大法官,他們以自身意識形態,凌駕人民普遍意志,透過高度抽象的人權論述,忽視多數人民對安全的合理期待,也剝奪了受害者家屬獲得最低程度撫慰的機會。

她說,當制度一再傾斜,只保護加害者的權利,卻忽略被害者與家屬的痛和失去,這樣的法治,並不完整和正義。

游淑慧指出,廢死的人總愛說,死刑不能解決問題。但對社會多數民眾而言,死刑至少能解決「製造問題的惡」。法律的功能,本就不只是教化,更包含防衛與界線的劃定。對於無悔意、無矯正可能、再犯風險極高的兇殘犯罪者,終身監禁並非真正的終點,而只是將風險延後、將成本轉嫁,讓社會長期承擔不確定性。

游淑慧指出,並沒有希望死刑被執行,不是因為否定它的必要性,而是因為真心希望這個社會沒有極端的惡。但當極端的惡已然出現,就不能只用理想回應現實。

她說,死刑,是為了告訴所有守法善良的人,生命仍有不可踐踏的底線,人權的保護,前提在於當事人還有人性。

北車隨機攻擊 張文

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