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郭瓊瑩/期「僑批非遺」開啟兩岸和平之鑰

金門與廈門均有類似的南洋風洋樓,見證了華人赴南洋移民的文化史。郭瓊瑩/攝影
金門與廈門均有類似的南洋風洋樓,見證了華人赴南洋移民的文化史。郭瓊瑩/攝影

近月電影界熱門話題,是小成本、無明星級編導和演員的「給阿嬤的情書」,創造了製作成本一四○多倍的票房效益,掀起一股華人世界悶沉世紀的感動與共嗚,威力已遠超過任何政治或商業宣傳。觸動人心的不是大場景、大製作、大敘事,而是一世紀前跨洋華人遷徙、找尋新生活求生存的辛酸史。故事如此平凡低調,卻如此撼動人心;潮汕方言理直氣壯地與普通話交鋒,故事揭露了一世紀前,華人在世代交替間的悲哀,與藏在骨子裡的人性光輝。

「僑批」於二○一三年被UNESCO(聯合國教科文組織)列入「世界記憶名錄」,雖然只是薄薄一頁短短數字,卻深刻紀實了在世界強權弱肉強食之黑色潮流下,底層人民的生活史。這出現在上世紀的中國,金門人移居南洋奮鬥謀生,亦同樣記錄了多光譜、跨洋及回饋鄉梓的感人故事。

「僑批」中的底層人事物,更不僅局限於亞洲華人;類似情節在十九世紀末到廿世紀中的歐洲亦然,彼時有大規模移民至美國,亦有英國、愛爾蘭、義大利及東歐移民遷徙至美國,高峰期掀起「移民家書」浪潮。這與當時的經濟、天災、政治、貧困等息息相關,也是人類發展歷程中不斷出現的移民浪潮。

「世界記憶名錄」係UNESCO收錄的「文獻遺產」,雖非屬「人類非物質文化遺產」,惟仍有諸多交集的時空變遷縱深。在台灣,因我國非UNESCO締約會員,故踏不進世界文化遺產登錄之門。二○○二年,當時的文建會啟動「台灣世界遺產潛力點」調查評選,迄今已有十八處;包括太魯閣國家公園、阿里山森林鐵路、金門島與烈嶼、大屯火山群等。

自二○一六年起,更導入新的文化資產觀念,於二○一七年推動了「歷史場景再造」、「國家文化記憶庫」,迄今已登錄了超過三百萬筆文化素材與詮釋資料。這些雖未依法進入正式登錄指認程序,但其在調查、收存、連結文化記憶中,卻是民族生活、土地連結及文化認同基石上非常珍貴的見證。

而對「無形文化遺產」如媽祖遶境,目前在國內仍限於文化路徑、無形文化遺產、重要民俗等概念層面。若拓展到時空變遷進程,媽祖遶境好比西方宗教跨國跨境的「朝聖路徑」;在世界華人生活圈中,實屬獨特的無形文化遺產。論及世界文化遺產,無論是UNESCO或ICOMOS(國際文化紀念物與歷史場所委員會),均係聯合國體系下的認可機制。如今亦有許多跨國跨境的世界遺產,包括絲路、世界和平公園等,均將人類生產活動、生活文化交流理想等,推高至陸域及海洋跨域保護區的劃設與指認。

再看今日的柏林圍牆、北緯卅八度的國際候鳥濕地保護區、非洲跨國野生動物保護區等,均實證了追求世界和平,仍有必要保全生態與人文的系統基底。另從兩岸三地、乃至洲際華人之遷徙和移民歷史而言,包括一九四九大遷徙、太平輪事件等,均屬重大的世界與歷史記憶。

中國大陸今日已躍居G2,應主動解開既存的政治思維框架,以大格局大器度,透過以文化為主體的學術交流、重探歷史、尋訪史蹟、古蹟修復等合作,與台灣共同建立兩岸人民資料庫與文化資產保護機制。

期盼藉由「僑批」引發之效應,可打開兩岸共同史料多元詮釋專業對等海外參與的和平之鑰。

(作者為中華民國景觀學會榮譽理事長)

自台海到南洋,今日仍留存了世紀前的僑批文化景觀,足以列入「世界遺產」與「世界記憶名錄」。郭瓊瑩/攝影
自台海到南洋,今日仍留存了世紀前的僑批文化景觀,足以列入「世界遺產」與「世界記憶名錄」。郭瓊瑩/攝影

兩岸和平 文化資產 世界文化遺產 媽祖

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