90年代靈異節目出奇招 搭「陰陽遊覽車」包團「觀落陰」

靈界之旅「陰間旅遊團」。圖為參加「觀落陰」者在壇前排排座,由法師呂金虎(右一)念咒施法。圖/聯合報系資料照(1995/04/23  陳炳坤攝影)
靈界之旅「陰間旅遊團」。圖為參加「觀落陰」者在壇前排排座,由法師呂金虎(右一)念咒施法。圖/聯合報系資料照(1995/04/23 陳炳坤攝影)

1990年代台灣電視台起一股靈異風,使得在民間流傳至少有數百年歷史的「觀落陰」成為電視台炒作的項目之一。當時有線電視甚至出現「陰間旅行團」的廣告及節目,以「旅行團」名義帶著活人遊地府,探望往生的親友,一解思念之愁。

第四台頻道業者興起「觀落陰」節目熱潮,民間在許多人口耳相傳之下流行起搭乘「陰陽遊覽車」來趟「陰間之旅」,當時有記者為了解內幕報團參加,團費基本上收200元,若團員成功到達元神宮或探花叢,另多收2000元。所謂觀落陰是以活著的人魂魄在作法者的指引之下進行出體,到達陰曹地府。道教法師引領團員到陰曹地府去「探親」,或者利用通靈的法師召魂與死去的親人溝通,讓求助民眾可以藉由道士作法進入「地府」尋找過往的親人,去了解他們在另一個世界過得如何,但並不是每個來參加的民眾都能順利「成行」,能真正成功的民眾約只有5成左右。

靈界之旅「陰間旅遊團」。圖為參加「觀落陰」者在壇前排排座,由法師呂金虎(右一)念咒施法。圖/聯合報系資料照(1995/04/23  陳炳坤攝影)
靈界之旅「陰間旅遊團」。圖為參加「觀落陰」者在壇前排排座,由法師呂金虎(右一)念咒施法。圖/聯合報系資料照(1995/04/23 陳炳坤攝影)

在觀落陰整個過程中,成功下到地府的人只有一半,有人如願見到想見到的親人,但也有人則遍尋不到親人,白跑地府一趟;然而到陰間旅行、觀落陰可能只是文化心理,或者說是暗示性的集體催眠現象的一種。但就慎終追遠的善意上,「觀落陰」這項習俗是「廣義的民俗療法」,在現今社會是有其正面意義存在。

至於會參加「陰間遊覽車」到地府一遊的民眾,多是想見一見已逝去的親人,但是也有些是好奇心作祟想到地府觀光,甚至有少數執法人員想藉此直接詢問『當事人』,找到破案的線索等各種不同的目的前來參加。

民政廳「觀落陰」不宜播第四台改變播出形態

1996-09-17/聯合晚報/10版/藝文

【記者張三舜/霧峰報導】台灣省民政廳依省議會決議,針對民間「觀落陰」民俗宗教活動,及有線電視「第四台」招攬「陰間旅行團」一事進行調查處理,認為由於民眾心理上之需求因素,「觀落陰」仍有其活動領域,但只能作為專家學者與宗教人士研究,不宜於電視節目播出。據指出,經省府反映建議後,相關第四台節目已改變播出形態。民政廳為瞭解相關問題,特派員訪問「靈魂學」研究者張開基等人,並於台北市參觀一處「觀落陰」活動現場,經調查後,今天向省議會提出報告。

據指出,「觀落陰」並不是每個人都能被引領進入,成功率在一成左右,能找到親人的機率極微,對於第四台相關節目「蓬萊仙山」,據民政廳調查,該節目接受預約掛號,雖標榜免費,但參加者須購買近五千元之商品,始能對號入座,仍涉有商業行為,而且其靈異色彩太聳人聽聞,造成誤導,影響社會善良風氣。(下略)

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