十年的留法薰陶，當年也是藉著資賦優異的出國辦法、而後學成歸國、現任文建會主委的陳郁秀，肯定當年政府的政策，使她們有機會提早跨出國門，自小便視野大開，多元地汲取歐洲藝術文明的內涵，她常說：「文化與土地相連，是不可分離的；文化是紮根性的工作，絕非一蹴可成。」
陳郁秀在法國上的第一堂課，老師劈頭就問：「能不能請妳介紹妳們國家的音樂？」「能不能唱首妳國家的歌曲？」「妳們國家的音樂特色是什麼？」連串讓她無言以對的問題，不禁帶給少女陳郁秀極大的震驚，也令她開始徬徨，不知該如何學下去？
最後老師說：「很高興妳來法國學習我們文化的精髓。不過，如果妳對自己國家的音樂藝術都不了解，妳便無法表達自己，彈奏出來的音樂只有聲音、缺少靈魂，這將使妳無法成為一個好的音樂家，當然更無法成為一個對社會具影響力的人。」如此深刻的話語，因而驅使陳郁秀積極回頭認識並尋找自身文化的根源。
進了巴黎音樂院之後，陳郁秀最痛苦的事，莫過於全然改變自己的鋼琴技法，和當時台灣鋼琴老師講求技巧苦練不同，法國人的教學十分嚴謹而又科學，記得最清楚的是，當時老師教琴是先教人的骨骼、肌肉構造，而後再教如何全身放鬆，當年光是在廁所裡提放水桶，體驗身體放鬆、緊繃的感覺，就學了三個月。
頭一次體會到異國不同的文化，對追求知識學問的態度也不同；陳郁秀回憶當時，自己學完放鬆後，接下來便進入學習關節的運用，配合耳朵辨聽音色的能力，逐步學習彈出那種音色需搭配關節使用的不同，並賦予音樂感情與生命，終於瞭解法國何以能在印象樂派時期，產生德布西、拉威爾等大音樂家的藝術原生動力。
陳郁秀指出，出國前，台灣的藝術表演活動很少，全台只有張繼高主持的「遠東音樂社」，是唯一經紀國際藝文表演的公司，大多在新生南路信義路口的國際學舍演出。她記得小時候也常去台北市中山堂看民族舞蹈表演，當時就已覺得十分興奮，何況是大名鼎鼎的維也納兒童合唱團的到訪，那如同天籟般的歌聲，更是衝擊了陳郁秀幼小的心靈，久久不能忘懷。
然而這一切卻在抵達巴黎後全然改觀，每逢課餘閒暇時，便在父親學生的帶領下，排定計畫去仔細地欣賞畫展、看畫冊，此外並參觀美術館、博物館、或是欣賞法國戲劇、話劇的演出，甚至是畫定區域走遍巴黎各街道，深入體會花都的建築美學，而遇長假時，足跡走遍歐陸各國體認不同文化差異。
最特別的經驗是，到法國的第三年，1968年5月的法國大學運，一個月的罷工、罷課，有如當年中國的五四學運，許多前衛的思想及文學藝術作品，開始在學生間散布開來，一股思想的新潮流瀰漫全巴黎的街頭，提倡男女平權、婦女自覺，鼓吹人真正平等是「源於自己」的觀念，甚至人手一本的「毛語錄」，更是陳郁秀當年留法最豐富的收穫。
十年留學法國，讓身為「音樂天才兒童」陳郁秀的藝術視野隨之大開，也終於明白到身為一個海外藝術家，除了要為音樂學習付出更多的時間，更要學會音樂以外更多的藝術養分，充實個人的藝術內涵，要懂得獨自奮鬥、思考，懂得面對孤獨、享受孤獨，甚至是對「獨處」執著，才能過著和別人不一樣的生活。（下）
【2003/06/09 民生報】
