阿巴德是在與原民會主委陳建年私下聊天時，表示了以上意見，陳建年認為這個意見很有創意。針對阿巴德的說法，積極推動台灣世界遺產潛力點的文建會主委陳郁秀說，她很感謝阿巴德的友善，也很樂意看到蘭嶼以這種方式登錄世界遺產。

由於我國並非聯合國成員，目前無法參加世界遺產的登錄，但陳郁秀已先做準備，今年委請學者專家、各縣市政府及地方文史工作者共同評選出台灣十一處世界遺產潛力點，「蘭嶼達悟族聚落與自然景觀」即為其中一處。陳郁秀上個月還邀請世界遺產委員會副會長、日本東京大學教授西村幸夫等人私下來台灣考察，並提供意見。

阿巴德在接受記者訪問時表示，以巴士海峽間隔、菲律賓呂宋島以北與台灣以南之間巴士地區，被學者稱作「巴士語言文化圈」，為南島民族起源、遷徙的一個交會點，圈內的巴布延島、巴丹島、蘭嶼是單一族群，在語言、文化上有極高的類似性，與台灣本島及呂宋島有顯著差異。

巴丹島選出的國會議員阿巴德說，蘭嶼原住民多次訪問巴丹島，巴丹島原住民去年也訪問蘭嶼，都證實了學者的說法；目前巴丹島與蘭嶼居民也常往來，並有通婚情形。

巴丹島、巴布延島正在接受世界遺產委員會三年的考核，可望在明年成為菲律賓第三處被登錄的世界遺產。阿巴德指出，他知道台灣的外交處境，所以他將等明年巴丹島、巴布延島正式登錄世界遺產後，再向世界遺產委員提出「擴大到蘭嶼」的要求。

如果阿巴德的建議被世界遺產委員會接受，蘭嶼、巴丹島、巴布延島將成為跨越兩個國家的世界遺產。對此，陳郁秀指出，這不是問題，她在考察中南美洲時，也看到一個以生態景觀著稱、跨越巴拿馬、哥斯大黎加的世界遺產。
【2002/12/11 聯合報】